Ruzante, La Betia

Ruzante, La Betia [ms. Correr, Morosini-Grimani 4]

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	[1] El naturale infra de gi umeni e le femene è la pi bela cossa che sipia, e perzóntena naturalmen e dretamen ognon dê andare, ché, con te cavi la cossa del naturale, la se inrovegia. Mo perqué gi osiegi no canta mè sì ben in le cabie co i fa su i salgari? Né le vache fa mè tanta late in le citè con le fa de fuora a la roxà, a la salbegura? Perqué? Mo perqué t’he cavò la cossa del naturale. E perzóntena, vogiantove mo mi apresentare una cossa intravegnù in vila, co i muò che ivelò a’uxon a’ve ’l farè sentire.

	[2] Né gnian guardè ch’a’vuogia fare con fa no so que cogombari, che i vo mostrare d’essere sletran insenciè, che i vo dire de pegorari, che igi i chiama pastore, e favela da Fiorenza, ch’a sangue de Crìbele i me fa cagar da rixo da per tuto. Mi, co a’ve dige, a’son bon pavan, né a’no cambiarae la me lengua con doxento fiorentinesche, né a’torae d’esser nasù in l’Agito de Betelema, dun nasì missier Iesumdio, per n’esere pavan.

	[3] Mo no è Pava figiuola de Veniexia? Mo on se caterà un’altra Veniexia al mondo, an? Mo un’è el megior marcò de roba? Un’è el megior pan? Un’è el megior vin e de tante fate: malvaxia, rebuola, vin marcò, vin torbian, vin de Romania, an? Un’? Un’è deversamen terra che no ghe nasa niente, e sì se ghe cata d’ogni cosa? S’te volessi esser chiamà dementre late de grua an al medego, dirè Guoiene da Ropegara, che ’l no s’in cata al mondo, t’in caterisi chì a Veniexia.

	[4] Un’è i pi biè zintilumeni e le pi bele zentildone, che le par Verzene Marì? Un’è le pi bele ca’, che le par giexie? Un’è la pi bela comilitè de andare, che ti può andare chin bonamen in leto in barca senza stracarte?

	[5] Un’è el pi bel campanile al mondo? Guardè quel de missier san Marco, che ’l toca bonamen l’àire? E un’è tante bele piace, che ogni volta de man te cati una piaça? Un’è tanti dinari? Un’è tanta roba, che da tuto el roverso mondo e de tute le naracion del mondo el ghe n’è a Veniexia? Tuti core a scazafaso se no per altro lomè per vêrla, e co i l’ha vezua i no se pò partire. Mo savì perqué? Mo perqué la iustisia e ’l mantegnamento de la leze se cata. Mo no dise el provelbio che chi no vé Venexia no la priexia? E con i l’ha vezù, i ghe vorà eser nasù.

	[6] O Veniexia rica e bela, sangue riale, con a’favelo de ti te me fe serare el cuore da dolçore che no posso dir de ti co a’vorae! E perzóntena a’te prego, gurlioso missier san Marco, che te me dagi tanto poere ch’a’possa dir i laldi de la to Veniexia e le sue forteze. Mo un’g’è tera, che defenda la raxon e la giustixia con la roba, e i gi umene col sangue? Guardè quando l’ha combatù in mìgola in mezo del mare per amor del papa mixier Lisandro,

	[7] ch’elo fé far paxe con quel re misier Ferigo da la barba rosa, che faxea costion a torto? Mo chi è quigi che vegnia a far guera co i Turchi per la Cristianitè, lomè ela? Mo chi s’arà mantegnù tanti agni in tanto strebore de guera co i quatro maore Segnuri che supia al mondo, an? Un’?

	[8] O Veniexia, mare de la Cristianitè e de la caritè, mo n’hetu fato al mondo tanti Duxi e i Principii, ch’ha mantegnù la iustisia in pe? N’hetu fato quelù che fé fare quî biè marciegi, e quel altro ch’ha fato fare quî biè tron, e questo da deso che fa far quelle bele smocenige, che ’l n’è le pi bele monê al mondo? Mo con se pò dir pi con ducati da Veniexia?

	[9] O Iesumdio scrocificò, Verzene Maria, gurlioso missier san Marco, sièvo sempre mè laldè, che in Pavana figiuola de Veniexia a’m’haì fato impolare e nasere; ch’a’poso laldar Dio, con faxea quel sletran sinciò, de tre cosse: una, che ’l m’ha fato hon e no femena; talian e no toesco o franzoxo, e nasù soto sta Signoria Lostrissima e no soto altra, ché così co no se pò megiorare a l’ombra del campanile né femena de hosto né porco de monaro, così no se pò megiorare de Segnoria al mondo! S’t’he de la roba, l’è toa; de le femene, l’è toe, te n’he paura che le te vegnia svergognè con se fa int’i gi altri luogi assè assè. E perzóntena a’prego tuti i santi e le sante che ne dage gracia che tuti i puti, che naserà e ch’è nasù in ste torbolacion, deventi Rolandi palaini in custion e in letra Stuoteni e feluoxefi, azò que per tuto el deverso mondo se crie: “Veniexia, Veniexia, Veniexia!”. Altro de quel che a’verì a’no ve dige, lomè ch’a’ve domando salintio.

	[1] El naturale infra gi uomeni e le femene è la più bella cossa che sipia, e perzóntena naturalmen e dretamen ognhon dê andare, ché, cum te cavi la cosa del naturale, la se inrovegia. Mo perqué gi oxiegi no canta mè sì ben in le gabie cum i fa in su i salgari? Né perqué no fa mè tanta late le vache in la citè cum le fa de fuora a la salbegura, a la roxà? Perqué? Mo perqué t’he cavò la cossa del naturale. E perzóntena, vogiantove mo mi aprexentare una cossa intravegnù in vila, cum muò ive a’ge uxon a’ve ’l farè sentire.

	[2] Né gnian guardè che a’vuogia far con fa no so que cogombari, che vuò mostrare de esere sletran e sinciè, che i vuò dire de pegorari, che igi i chiama pastore, e sì favela da Fiorenza, che i me fa, al sangue de l’Anticristo, cagar da rixo da per tuto. Mi, con a’ve dige, a’son bon pavan, né a’non cambierae la mia lengua per doxento fiorentinesche, né a’non torae de essere nasù in l’Agito de Beteleme, don nasì missier Iesun Cristo per n’essere pavan.

	[3] O Iexondio, essere pavan è pur bella cossa! Mo un’è el megior àire? Un’è el megior pan? Un’è el megior vin? Un’è deversamen el megior terituorio de monte e pian? Un’è le pi bele zente, putati e putate, zoveni e vegi e d’ogni etè? Un’è le megior zente containe, che a’façon carece a tuti, albergon tuti vontiera, e si haon se no un pan, el parton per mìgola mezo?

	[4] Un’è la pi bella citè? Un’è la pi forte? Un’è tante biè giexie, guardè, come è quella del Santo? Un’è tante belle piace? Un’è tanti biè fiume? Un’è tanti biè palazi, guardè, cum è el nostro? Un’è tanti biè portegali, che te puosi andare al coverto da per tuto, e piova se vo? Un’è tanti sletran de tute le sincie, che tuti da per tuto el mondo core a scasafaso a imparare se no chialò? Un’è i megior citaini, guardè, che i se amaza, cum i fa in tute le altre da per tuto? Mo savì perqué? Perqué saon tuti del sangue iusto de missier Antenore da Truogia, que fexe sto nostro spatafio, con dise quel gran sletran Virzilio, quando che el dise: “Antenore potuite mierie delaxo Archile”.

	[5] O Pava da Truogia, o sangue zusto, cum a’favelo de ti, te me fe serare el cuore da sdolçore che a’no poso mè dire cum a’vorave! E perzóntena a’te priego, o giurioxo sento Antunio, che te me vuogi dar poere che a’possi ben dire i laldi de la to Pava, e che a’faze cognosere de che zepo a’saon e de che nation a’sem vegnù, ché da missier Antenore da Truogia, con a’ve digo, venem, e cum dise ancora Verzilio quando che el dise: “Chi urben Patavi stratuit sede que ocavit”. E azò que ognon intende a’’l deschiararè per avogaro: “Chi” vol dir “chialò”, “urben Patavi” ”’l è ben orbo chi non vé Pava”, “stratuit” “el gh’è buoni stratuti”, “sede que ocavit” “se ’l ghe ven chì oche” a’le mandon a bevere.

	[6] O Pava vegia e siencià, mo no nasì in ti Teto Livio, quel gran sletran che fé tante stuorie? N’hetu fato quigi du da Castro, que ha fato tanti slibrazon de raxon çoile? N’hetu fato missier fra Ruberto, che è stò sì gran sletran de luorica, filuorica, teluorica, smatafisica? N’hetu fato missier Paulo, que fé el testo de la raxon? N’hetu fato quel gran negromante e indiavolò de Piero d’Abano, che fasea cagare i diavoli chiaramente mè a ca’so? N’hetu fato quel grande gardenale Çabarello, savio sinciò iusto e d’ogni raxon bon, che ha lagò la rason caluorica in pe? Mo missier Petrarca, che have dolore de n’eser nasù in ti chialò, no ge vénelo a morire?

	[7] Mo tanti santi e sante e martoriegi n’hagi vogiù lagare i suò corpi chialò in salvo, perché i vêa che i giera in bon luogo e salvi per fin al dì dei Iudisio, per minarne tuti in paraiso?

	[8] O Iesumdio scrocifisò, o Verzene Maria, che a’saè sempre laldè e benedeti, che chialò n’haì fato impolare e nasere, guardège da fame, peste e guerre malete e da deroina de soldè, e fè che i puti, che è nasù in ste trobolaçon devente Rolandi palaini, quegi che n’è nasù devente Stuoteni in sletre, che i vage cum el celibrio oltra el cielo Empirio e per inchinamentre mè in Colocute per alçare el lostro lome, azò que per tuto el deverso mondo se cria “Pava! Pava! Pava!”, così con da per tuto se bala la pavana per el megior ballo che sipia.

	[9] Altro de la cosa che se ha a recitare a’no ve dirè ananzo, perqué l’è cossa naturale, e perzóntena a’l’intenderì gagiardamen. A’ve domando mo solamen salintio.

	Interlocutori: Prima el Poeta. ÇILIO inamorato, NALE, BAZARELO, barba SCATI, BETIA noiza, dona MENEGA, uno putin, TACIO hosto e fa el mariaço, el donzelo che porta el prexente, MENEGOTO, la moier de Nale. Senza parlare: do cantarini, 6 armati cun Çilio, 6 cun la Menega, i zugolari cun oto puti e pute, 6 pute cun la noiza.


	Atto I

	Çilio inamorato viene in sena et cantando et contrastando da per sì che cosa che è amore. Tandem se mete a cantare una canzon che dice “Vego la ca’e no vego l’amore”. Finita la canzon dice lamentandose.

	ZILIO
	Oh, maleto sea Amore,
	ello e chi l’ha impolò,
	perqué el m’ha sitò
	d’un di suò bolzon
5	drito in lo magon
	una gran sbolzonà,
	e tocò anchora n’ha zà
	quella traitora
	che de hora in hora
10	me va pi a tromentando.
	A’vago a smaniando
	con farae un can,
	né da sera o da doman
	a’cato armiedio o arposso mè,
15	e fremamen a’sgangirè,
	a’dige, presto presto.
	NALE
	Zilio, a’son moesto
	a piatè del to lamento,
	perqué zà peza a’te sento
20	beregare de chialò,
	e te zuro che te m’he sì voltò
	el cuore, el bati e ’l magon
	da duogia e compasion
	che a’no posso tegnirme in pe,
25	perqué, con te sè,
	a’te vogio gran ben.
	ZILIO
	Nale, veramen
	te me verè morire
	o chive sgangolire
30	per tanta smania ch’a’g’ho,
	ch’a’sento che ’l m’è andò
	el cuore in lo polmon,
	e sì me sbate e sbrombola el magon
	con fa prupiamen l’agosto
35	un tinazo de mosto,
	e sì m’è vegnù un sturnimento,
	una zarbegera e un spavento,
	una duogia e un incendore
	che ’l m’è davixo da tut’hore
40	haver una fassina abampà in la panza,
	o una bota de lanza
	che pase da l’altro lò,
	e sì a’morirè chialò
	se no m’aìa la Betia,
45	che è stò muò e via
	de tuta sta sagura.
	NALE
	Zilio, n’haver paura
	da morire de sto male,
	perqué ’l è snaturale
50	de zascun vivente
	e tuti certamente
	el scon provar una volta,
	perché in questo el gh’è tolta
	la nostra lubertè.
55	Mo spiera, che t’harè
	la to intencion,
	siché sta’saldo pordon
	e no te desperare.
	ZILIO
	Nale, sto to zarlare
60	gozo no me desmagona,
	né a’cherzo che sea persona,
	abenché te dì che ’l è naturale,
	ch’abi provò tanto male
	quanto mi desgratiò;
65	e s’te l’ixi provò
	con ho provò mi,
	te no dirisi così,
	né speranza harisi,
	né mè acherzerisi
70	de esser desliberò.
	NALE
	Zilio, a’he provò
	an mi ste sbolzonè,
	né a’criti guarir me;
	mo pure al fin ho habù
75	tuto quel c’ho vogiù
	e a’so romagnù contento
	e insù de pimento
	e deslibrò d’ogni male.
	ZILIO
	Voltate mo indrio, Nale,
80	mo vé el nostro Bazarelo.
	Che vètu fazando, frelo,
	cusì im presia de chì via?
	BAZARELO
	Dio v’aì, compagnia!
	A’vago cercando una cavala,
85	che m’è muzà de stala
	sta note vargà,
	e a’no sè on la sea andà,
	ch’a’son squaso desperò.
	E asè che a’sì chialò?
90	L’aséu vezua mè?
	NALE
	Deh, pota de chi te fé,
	zà que te te vuosi desperare!
	Mo, mato, no te afaigare,
	ché la deser tornà a ca’!
95	N’haver paura che la no se perderà,
	che el m’è devixo de averla vezua. Et in questo ariva barba Scati e dice.
	SCATI
	Die v’aì, Die v’aì, fantuzati!
	BAZARELO, ÇILIO, NALE
	Ben vegnia, ben vegne, barba Scati.
	NALE
	Che andasìu fazando?
100	Andè ben a sgrandezando
	cun sto vostro domenegale!
	BAZARELO
	Mo vuòtu che a’te dige, Nale?
	El pò ben an fare,
	zà que el n’ha da fare
105	né besognia da laorare
	né d’una bina de pan,
	ché ogne doman
	int’ol so cortivo
	mandandole agualivo
110	i ghe fa tal polenton
	che te no ’l salterissi cun un baston,
	s’te fusi da un lò,
	chiaramente da l’altro lò.
	Pensate se ’l pò andare a sgrandezando.
	SCATI
115	Deh, no m’andar alzando,
	che te no me fesi caire.
	T’aricorditu pi
	quando te vegnisi cun mi
	a disnare una doman,
120	che ti magniasi sete pan,
	de quigi da masaria,
	e che te parasi via
	tri scueloti de paparele
	e siè de zanzarele
125	e un scueloto de macaron
	e dexeoto baldon?
	BAZARELO
	S’a’me l’arecordo? Mo cancar è!
	A la fe’, el non è
	miga da recordare,
130	ch’a’me sconvegnisi far portare
	a ca’cun la barela.
	S’a’in magniava un’altra scuela,
	a’cherzo che a’sarave sgangù.
	Mo damò el se me arae batù
135	un gomiero in su la panza!
	NALE
	Mo fóla una zanza
	o dìtu la veritè?
	BAZARELO
	Mo cancar è
	che la fo con a’te dige!
140	M’orsù, a chi dige?
	Che fèu chialò mè?
	ZILIO
	Mo a’te ’l dirè:
	a’favelon d’Amore.
	BAZARELO
	Oh, laldò sia el Signore,
145	zà que a’n’aì altro che zarlare!
	A’fassé miegio andar a laorare
	ca perdere tempo chì.
	SCATI
	Bazarelo, ascoltame mi,
	gi ha fuorsi raxon.
150	A’vuò che gi scolton
	e che i consegion
	de sto so Amore,
	perqué el dà un gran dolore
	a chi è so servente,
155	e sì gh’è puoca zente
	che ghe sapia remiliare.
	BAZARELO
	Deh, pota de me pare,
	zà que el gh’è Amore
	e che el dà dolore!
	ZILIO
160	Mo cancar’è,
	e ti no l’hexi provò mè.
	BAZARELO
	A’no l’he provò zà mi no,
	e sempre a’he delezò
	sta biestia salbega.
165	Cancaro el magne, zibega,
	ello e ’l so inamorare!
	Mè a’no ’l pusi provare,
	né quel che el sea a’no ’l sè.
	ZILIO
	Mo no t’in vegna gnian vogia,
170	ché, s’te sentisi la gran duogia
	che per Amore a’g’ho,
	o s’te l’aisi provò,
	el te vegnirae piatè.
	BAZARELO
	Zilio, sètu con la è?
175	S’te n’haissi del pan a ca’
	e che t’aisi una gran brigà,
	el t’andarae l’amor da un lò.
	ZILIO
	Ti vuoxi pur dir la to.
	A’te dige, Bazarelo,
180	ch’a’g’ho un gran martelo,
	tanto ch’a’me sento morire.
	BAZARELO
	Mo vuòtu che a’te ’nsegnie a guarire?
	[...]
	ZILIO
	Mo a que muò?
	BAZARELO
185	Mo càzate el manego in lo culo.
	ZILIO
	Mo càzamege ’l naxo ch’a’me dezulo!
	A’te dige che per Amore a’g’he gran duogia.
	BAZARELO
	Mo casì che te me farè vegnir vogia
	da riso chì de cagare.
190	Deh, vate a negare,
	puovero de seno e d’inteleto,
	ch’a to bel deleto
	t’hesi tuto sto male!
	ZILIO
	A’te dige che ’l è snaturale.
	BAZARELO
195	Sì, la merda è snaturale!
	Se ’l fose snaturale,
	el m’in tocherave pur an a mi.
	Mo chìrzimela a mi
	che, s’te atendisi a laorare
200	e far quel che se dê fare,
	te n’arixi da dir d’Amore,
	né de dir che ’l dà dolore.
	Mo, al sangue de san Brason,
	s’te fuse in prexon
205	con a’son stò an mi,
	chìrzime a mi
	che ’l t’andarave l’amor da un lò.
	ZILIO
	Te vuoxi pur dir la to.
	A’te dige che ’l è snaturale e un dio,
210	e sì se porta drio
	l’arco e i bolzon
	e va sitando in lo magon
	a questo e a quello,
	e cum fa un oxelo
215	porta l’ale sempre mè,
	e ha gi ochi abindè
	e va nù per nù.
	A’te dighe che a’l’he vezù
	de le volte diexe con a’dige mi.
	NALE
220	Puù, mo an mi
	a’l’he vezù cossì veraxiamen.
	BAZARELO
	Pota mo, a’dì veraxiamen
	tal parolaza desmexurà
	che a’cherzo che ’l no se caterà
225	sì gran botazo
	[...]
	che la tegnisse mè.
	Mo a’dìu che sempre mè
	Amore porta l’ale da ol lò
230	con se el fose un buzò,
	e l’arco e i bolzon
	purpio con nu porton
	quando andagon a sbetuzare,
	e che el sol portare
235	gi uochi abindè
	co se a’vesé
	che el zugasse con fa i toxati
	a la scarpaza. Oh, puoveri mati,
	che a’vezo ben che a’sì,
240	che ancora a’dì
	che el va nu per nu!
	L’haìu mè vezù,
	e’dige, in lo bocalle?
	Anchora dìu (che ’l è mo ben pi male)
245	che ’l è dio e signore,
	e che da tute l’ore
	el va a sbolzonando,
	e sì va sitando
	a zascon vivente.
250	A’n’he sentio mè niente
	che el m’abi sbolzonò.
	Mo no m’aesse pi dò
	altra persona,
	che la sarae ben bona!
255	Se ’l no fosse stò una fià
	quelù che me dé una sbolzonà
	in lo culo cagando.
	Mo no me vegnie pi tragando,
	che el cancaro ghe vegnirà,
260	perché el me dé una gran sbolçonà;
	mo in tuto a’no perdî,
	perqué a’guagnî
	pur almanco el bolzon,
	che el puovero menchion
265	no ossà vegnirlo a tuore.
	ZILIO
	El no trà in lo culo mo in lo cuore,
	perqué la bota no se perda.
	BAZARELO
	Sì, el trà in la merda.
	Deh, puoveri menchioni,
270	a’sì pur i biè matoni
	e a’dì le gran pacì.
	Mo pò essere che a’no vî
	che questo vostro Amore,
	che a’chiamè signore,
275	nase nomè de smorbeza,
	e che ’l è una mateza
	che a’ve fichè in la fantasia?
	Zà n’halo signoria
	nesuna adoso de nu;
280	mo a’dighe che a’sì vu,
	puoveri frixon,
	che a’sì tuta cason
	del vostro gran pimento.
	Oh, el ge vorae el bel schiavento
285	groso con è un bon baston
	e menarve du sramazon
	a traverso el scuruguzo e le gambe
	tanto che la sangue
	vegnise d’ogni lò,
290	casì che a’ve farae andar da un lò
	sta matieria e sta duogia.
	A’ve farae vegnir vogia
	d’altro ca d’Amore,
	e zarlar a tute l’hore
295	e dir che a’l’haì vezù!
	L’haì mo ben cognosù?
	Che a’n’asé tolto in falo
	un aloco o un cavalo
	per sta biestia che a’dì!
300	E insegnèmelo un puo’a mi
	on el sol albergare,
	che a’l’anderè a trovare
	un dì con un sponton,
	e sì ghe darae tanto in lo magon
305	che el no v’anderà pi a travagiando.
	ZILIO
	No g’andar a manazando,
	biestia che te sì.
	BAZARELO
	A’cherzo che te cri
	che ’l aba paura d’un oselo.
310	Deh, va’al bordelo
	ti e ello, mato spazò!
	ZILIO
	Bazarelo, s’te aissi provò
	la so gran potincia,
	te g’arissi pi reverintia
315	che te no g’he;
	mo perqué te no l’he provò mè
	te dì con te vuò.
	Mo int’ogni muò
	te sì un mato spazò.
	BAZARELO
320	Haistu cusì fiò
	con a’son mato mi!
	Mo no ghe fùistu pi ti,
	che te sarisi megio asè.
	SCATI
	Pian, puti, no v’oltrazè
325	de parole chivelò,
	mo aldìme mi mo,
	che a’ve dirè
	tuta la veritè
	perqué Amore è dio e signiore
330	e perqué a tute l’ore
	el porta l’arco e i bolzon,
	e tute le raxon,
	e ve le ficarè in lo cervelo,
	e almanco a ti, Bazarelo,
335	che te no l’hexi mè provò,
	e sì a’te trarè chialò
	de sto errore che te sì.
	Mo ascoltame mi,
	perqué un gran sletran,
340	maor che sea sul Pavan,
	me l’ha insegniò,
	che ’l ha stuiò
	in luorica, filuorica, stroluorica, teluorica
	e raxon zoile, scriminale e caluorica,
345	e sì a’te dige pi
	che al sangue de mi
	Stotene, gnian Sinica, gnian altro dotore,
	salvandoghe el so onore,
	no sepe mè tanto.
	BAZARELO
350	Per certo a’ghe dè un gran vanto
	a questo che a’dì che ha stugiò,
	mo de raxon el dê essere an sdotorò
	int’ol magna e bivi, segondo mi.
	SCATI
	Te truogni mo ti.
355	A’te dige a la fe’, Bazarelo,
	che ’l ha pi cervelo
	ca n’ha un gran bo.
	Chirzi che a’l’he provò.
	BAZARELO
	Mo a quel che a’dì,
360	segondo mi,
	barba Scati belo,
	se ’l ha tanto gran cervelo,
	’l ha an una gran testonaza
	e una gran figuraza,
365	e per quel che a’dì
	a’tegnio veraxiamen mo mi,
	e questa rason a’fazo,
	che ’l habi sì gran voltazo
	che a’n’he mi neghe de culo.
370	Ampò, se a’me dezulo,
	a’ve mostrerò un gran tafanario
	e su quel scalandario
	a’slenzerì d’Amore,
	a’dighe, mo cun bon saore,
375	perqué ’l è sempre insboazò.
	SCATI
	Sì, mo a’ge vorae in prima haver cazò
	fuogo a quella busa,
	perqué a’no se usa
	slenzer cusì a ca’mia.
380	Se ’l fose in slezaia,
	a’’l slenzerae da baron.
	Orsù, Bazarello, lagon
	sto trognar da man.
	E’torno a dir del sletran
385	che el sa tal slibrazon
	che al sangue de san Brison,
	s’te l’aissi in lo cao o in lo celibrio,
	t’harissi maor celibrio
	e sarisi megior sletran
390	ca sea sul Pavan.
	Siché ascoltame mi.
	BAZARELO
	Mo su, per vostra fe’, dessì,
	che a’v’ascolterè;
	mo guardè che a’n’insè
395	fuora de carizà,
	perqué el tempo no ve dà zà
	che a’favelè de sta zanza,
	che chi ha la barba bianza
	parlar non pò d’Amore;
400	e perqué a’ve porto amore
	a’ve fazo avixò.
	SCATI
	Se Die m’aì, a’farè du chiò
	in una calda sì ben co ti.
	BAZARELO
	Volìu che a’v’insegne mi?
405	Atendì a bere e magniare
	e laghè andare
	ste noele da un lò,
	che n’assé fato la ponta a un chiò
	che el manego del vostro martelo
410	dirae: “Adio, frelo!”,
	e sì s’impigherave
	e fusi ben se scavezerave.
	SCATI
	Mo sì, el colo a ti!
	ZILIO
	Mo a’me smeraveio de ti.
415	Làgalo un puo’dire.
	BAZARELO
	Pur que el no se aìre,
	diga zò que el vo mè.
	Mo su, disì, ch’a’ve scolterè.
	SCATI
	Moa, sea in malora, per Dio!
420	Prima: Amore se chiama dio,
	e perqué a’ve ’l dirè.
	Perqué el fa de le cose asè
	contra natura e rason,
	con serae che el fa che a’deventon
425	a servirlo mati spazè.
	BAZARELO
	Mo donca el no è
	dio cum a’dì!
	Mo a’tegno mi
	che ’l sea el diavolo infernò;
430	perqué a’ve ’l dirè ampò,
	se ’l foese dio,
	in fe’de Dio
	el no farae male,
	perqué dio no dà male
435	a chi è so servitore.
	E pur, se ’l è dio, pregèlo che per vostro amore
	el me faze catar la mia cavala
	che m’è muzà de stala,
	o st’altre gracie che a’dirè:
440	che zò que adeso a tocherè
	devente polenta de fato.
	Oh, foselo fato!
	Oh, el poìsio a vêre! (Bazarelo digando ste parole toca la barba a barba Scati)
	SCATI
	Sì, che ti te posi vêre
445	ti magnar a i can!
	Mo al sangue del mal drean,
	a’no vuò dir pi,
	zà que, cun a’vî,
	questù me va a trognando
450	e incatigiando
	el celibrio e la fantaxia.
	Te me fesi mo vilania.
	BAZARELO
	Mo a’ve lago pur dire,
	lagème respondere e dire.
	ZILIO
455	Mo su, dixì, barba, dixì,
	che a’ve ascolteronte, Nale e mi,
	e tratèlo da un mato spazò.
	BAZARELO
	Oh, Dio sea laldò,
	’l ha confexè pur barba Scati
460	che vu a’sì mati,
	zà que el dixe che tuti i serviore
	de sto vostro Amore
	deventa mati spazè!
	’L ha dito an che te sè
465	che el fa contra natura e raxon.
	Doh, ghe vegnie el muorbo sotomiton,
	che el meriterae eser bruxò!
	SCATI
	Questù m’ha tuto inroegiò
	che a’no sè on a’lasì.
	ZILIO
470	Dixì, barba Scati, dixì.
	BAZARELO
	A’ve l’arecorderè ben mi:
	lassasi on a’dixì
	che Amore ve fa deventar mati spazè.
	ZILIO
	A’ve priego, caro barba, no guardè
475	a sto anemal da palù,
	mo servìge nu
	e andè drio.
	SCATI
	A’ve he dito che el se chiama segnore e dio.
	BAZARELO
	Barba, a’n’haì dito cusì.
480	A’sè ben che ditto haì
	che ’l è dio mo no signore;
	perqué, se ’l è segnore
	e che el pose far apicare,
	a’ve saerae consegiare
485	che no g’andessé in le man,
	ché al sangue del mal drean
	a’saì pur se la meritè.
	A’sè ben che mi no g’anderè,
	per quel che te sè, Nal, an ti.
	NALE
490	Mo ti fusi caxon ti,
	ché mi no ’l volea fare,
	perqué a’n’iera mè pi stò a robare.
	BAZARELO
	Gnian mi n’he pi involò,
	ben che asè fiè a’he muò
495	roba da luogo a luogo.
	NALE
	Gnian mi a’n’involo, mo a’tuogo
	quel che me fa debisuognio.
	BAZARELO
	Puù, quel che me fa debixognio
	el tuogio an mi de le volte asè,
500	e po sempre mè
	a’deniego e zuro de no.
	NALE
	Mo te fè ben un gran peccò
	a zurare falsamen.
	BAZARELO
	Medio ben,
505	zà n’è peccò a dir boxia
	pur che la sea un puo’coloria.
	Besà che s’te volisi dire
	quel che no fosse da dire,
	te farisi male,
510	con serae dire che un stivale
	fose un zuparelo.
	Siché, Nale frelo,
	a’g’ho sta fantaxia
	que a dir boxia
515	no sea peccò,
	pur che se face per far el fato so;
	e sença quella no se porae fare
	chi no se volesse mo far ogni dì apicare;
	e mo mi a’no vuò cussì,
520	perqué un dì,
	s’a’morise, a’sarae desfato del mondo.
	SCATI
	In concluxion, figiuoli, el mondo
	senza le boxie no porae durare
	e perzò a’la deson chiamare
525	el quinto slemento;
	e per quel che a’vego e sento
	tanto cum gi altri quatro la vale,
	e perzò la è el quinto slemento naturale.
	Lagonla mo da un lò
530	e tornon a quel che a’dîa pur mo.
	Puti, cum a’ve digo, Amore
	è dio e signore,
	e va int’un nù per nù;
	e per dirvelo mo a vu
535	el se depenze così
	perqué vu inamorè no haì
	niente niente che sea vostro,
	mo pi tosto
	vu sì tuti d’altri, con intendì,
540	e perqué po a’perdì
	la lubertè e la raxon
	e romagnì a muò un pianton
	che sea stà scorzò.
	BAZARELO
	Poh, poh, poh, poh!
545	Zà que el va int’un nù per nù,
	mo dixìme un puo’vu:
	no valo mostrando el culo e i cogion?
	Doh, ghe vegne el morbo in lo magon,
	mo no sàzelelo, mato che ’l è,
550	vegnir da mi, che a’ge darè
	una pelle de rizo che el covrirà?
	E si quela no ’l scalderà,
	el buterè sul fuogo.
	SCATI
	Aldi, frelo: quel luogo
555	te starae megio a ti.
	BAZARELO
	Sì, pur a elo, che a’dì
	che el fa contra natura e raxon,
	burto poltronzon.
	SCATI
	E po el se depenze putato,
560	no perqué el sea putato;
	perqué a’cherzo che a’saì
	che sto Amore nasì
	co i primi che nasì al mondo,
	e dasché comenzé el mondo
565	sempre gh’è stò Amore.
	[...]
	BAZARELO
	Che more de ciexe, el sè an mi!
	SCATI
	A’te dige mi:
	Amore de che a’favelon!
570	Mo el chiamon
	putato, sto Amore,
	perqué i suò serviore
	doventa a mo putati.
	BAZARELO
	Deh, muorbo a i mati!
575	Mo dixìme un puo’a mi:
	perqué vu, che a’sì
	vegio tuto canù,
	ché no ve fèu di suò an vu,
	che ve arzovenerì,
580	a’vegnirì zovene con a’dixì?
	SCATI
	A’no digo a sto muò.
	A’te dige che i devente a muò
	putati de seno e no de etè.
	Eh, sempre te vè
585	pigiando le parole in tresso!
	Mo el me serà de necesso
	de no favelare pi
	o far costion con ti.
	BAZARELO
	O barba, ve volìu scorezare?
590	Al sangue de me pare,
	a’n’haì zà raxon,
	zà que a’no contrasteson
	se no fazon così.
	SCATI
	Mo al sangue de mi,
595	t’in fe pur massa, a la fe’.
	ZILIO
	Caro Bazarelo, per to fe’,
	làgalo andare drio.
	BAZARELO
	A’son contento, frelo mio.
	Zà que te sì arzovenio,
600	con dise sto mio barba, senza calar agni,
	cancaro, ti fe i biè guagni
	per esere inamorò!
	Doh, mato desintiò,
	mo su, làgame dir nomè questo.
	NALE
605	Mo dìlo presto.
	BAZARELO
	Sì, ti con fo mè pevere pestò
	te sì an ti inamorò,
	per quel che a’vezo.
	NALE
	O mato, no vìtu ch’a’sbertezo?
	BAZARELO
610	A’no sbertezo miga, mi.
	A’te dige che a’sì
	un chiapo de mariè,
	che a la fe’a’fassé
	miegio a tender a ca’.
615	Perqué sìtu marià?
	A’te digo che t’ensi da fare
	a voler ben laorare
	la to possesion
	e impiantarge di pianton.
620	Fàlo, che te farè el fato to,
	e sì a’te prometo chialò
	d’agiarte s’te no poissi tanto ti.
	NALE
	Mo gran marzé a ti,
	a’no vuò che te t’afaigi tanto.
	BAZARELO
625	No, a’dige mo intanto,
	perqué a’g’he un bel sapon,
	che al sangue de san Brixon
	’l entra un pe in zo.
	NALE
	Mo fosel scavezò!
	BAZARELO
630	Mo sì, el colo a ti!
	NALE
	Mo su, no te scorezare. Di’
	quel che te volevi dire.
	BAZARELO
	Barba, savì zò que a’ve vuò dire?
	SCATI
	Mo no mi a’no ’l sè.
	BAZARELO
635	Mo a’ve ’l dirè.
	Barba, zà que a’dì che Amore è un putato,
	a’m’he pensò zà pezato
	che a’’l vuò tuore a star co mi,
	perqué, a quel che a’dì,
640	a’cherzo che el vegnirà,
	perquè a’dì che el n’ha
	pur braghe al culo e che ’l è nù per nù.
	Siché guardè mo vu
	se a’ge poì far sto ben.
645	Se a’ge vorì ben
	adesso a’ge ’l mostrarì.
	’L è zà tri dì
	ch’a’vago cercando un boaruolo,
	che a’’l torae per figiuolo
650	pur che el menase le vache a pascolare
	e po tornare
	la sera a ca’.
	Guardè se ’l arà
	bon tempo per vostra fe’,
655	e polenta, gnian ravolè
	no ge lagherè mancare.
	Magne, se ’l sa magniare,
	tanto che ’l posse crepare.
	E sì el vestirè
660	leziroto d’inverno con fosse d’instè;
	e se el vorà andare, con a’dì vu,
	così nu per nu,
	a’’l lagerè andare;
	pur che el vogia portare
665	le braghe per ca’,
	perqué a’no vorà
	in ca’mia quel scampanezare;
	el porae an far pigiare
	a le mie femene mal de scontraura,
670	ché l’è frazile de natura
	abenché le sia gaiarde e potente.
	NALE
	Oh, que femene da brazente,
	zà que le ha sì gran potincia!
	BAZARELO
	Mo ne no gh’è diferincia
675	da to mare a mia mare:
	per potintia le porarè tirare
	tute a un zoveello.
	Barba Scati, pare belo,
	se Amore vorà andare con a’dì vu
680	così int’un nù per nù,
	a’’l lagherè andar an con el vo,
	e sora mercò
	a’ghe meterè la coa per le mosche;
	perqué, con saì, le mosche
685	dà gran fastidio a un nù.
	Siché m’haì intendù.
	SCATI
	S’a’t’he intendù? Mo cancar è!
	A’sè che a’no te darè
	me figiuolo per boaro.
690	Mo pò far san Slazaro
	che ti no me vuò lagar dire
	e de Amore compire
	quel che a’g’he scomenzò,
	hom desinciò?
	BAZARELO
695	M’orsù, andè drio, pare me bello,
	dolze el me vechiarelo.
	SCATI
	El va cun la binda a gi uochi, con saì,
	perqué vu inamorè no ghe vî
	pi co farae un spaliviero acegiò.
	BAZARELO
700	Oh, a’m’he pensò ben mo
	che sto Amore,
	zà que el va co la binda a tut’ore,
	dê voler esser menò,
	e per questo a’m’he pensò
705	che ’l sea de natura d’un cotal dretamen,
	perqué an ello purpiamen
	no ghe vé e vol esser menò,
	a voler che ’l faze el fato so.
	Mo al sangue de san Slazaro
710	a’no vuò tal boaro,
	zà que el no ghe vé;
	mo a’’l desbindarè,
	se ’l vorà del me pan.
	SCATI
	El porta l’arco in man
715	e le freze dal lò sempre mè,
	e perqué a’ve ’l dirè:
	azò que un che muza el ghe posse arivare,
	e per significare
	che mal se guarisse de le so ferì.
	BAZARELO
720	Al sangue de mi,
	a’dì pur tal spachiaraca
	che no ’l dirae una vaca!
	A’dìvi pur primò
	che el no ghe vé e che el va abindò,
725	e adesso a’dì che ’l porta l’arco in man.
	Mo pol far el mal drean
	che no ghe vezando
	el vaghe sitando?
	Se l’vêse, a’no ’l crerà.
730	Se Die m’aì, che a’vorà
	che el foesse adesso chì
	e che el me trese a mi,
	che a’ge farè posta in cul buxon.
	ZILIO
	Sì, mo ghe vorae la sita o ’l ton
735	o una freza de bolzon
	co el fuogo zambon
	o le smengarde da Pava,
	quelle che se sitava
	a quegi Toischi slanzoman.
	BAZARELO
740	No, el ge vegnirae pi a man
	el to naxo, zà che ti è chì,
	o povero, che te sì
	inamorò, mato palexe.
	SCATI
	Bazarelo, a’t’he dito de le volte trexe
745	che te me lagi dire, e ti no vuò.
	Mo int’ogne muò
	te te purti male.
	El porta l’ale
	perqué vu inamorò andè volando
750	col celibrio e impensando
	quel che a’vossé,
	e de le volte asè
	la ve va buxa.
	ZILIO
	Se la ghe va buxa?
755	Mo cancar è!
	BAZARELO
	A’te prometo, Zilio, a la mia fe’
	e de vero hom da ben
	che, se sto Amore me ven,
	a’dige, per le man,
760	che al sangue del mal drean
	el n’anderà pi sitando,
	né anderà pi volando,
	ché a’’l despenarè per impenar bolzon,
	e si serà miegio ca capon,
765	zà que ’l è oxelo viegio.
	SCATI
	Bazarelo, te farisi miegio
	a lagarme dire.
	Te voxi che a’m’aìre
	ancuò co ti,
770	biestia che te sì,
	che te vegnie el mal drean
	e te magnie el muorbo e i can?
	Hon senza consincia,
	te dorisi pur haver revelintia
775	almanco a la mia etè!
	Se Die m’aì, a’te tambarerè
	alongo el scuruguzo co sto baston.
	Burto poltronzon,
	tuòteme de chialò!
	BAZARELO
780	Mo a’vego ben mo
	che a’se daron
	e che a la fe’a’faron
	qualche remesina. Barba Scati,
	a la fe’a’se faron tratar da mati.
	SCATI
785	Mo i mati dà.
	T’harè pur sta sramazà! (Barba Scati dà una bastonà a Bazarello).
	NALE e ZILIO
	No fè, barba Scati, no fè!
	SCATI
	Lagème andare, lagè!
	BAZARELO
	Nale, s’te sì me amigo, no ’l lagare.
790	Al sangue de me pare,
	te m’he pur dò,
	vechio sbardasò,
	chiloso che te sì.
	Mo se no aesse paura de ti,
795	a’te la renderae, a la fe’!
	Chirzi che ti me fè
	montar la zerbegera in lo magon,
	e se haesse un schiavento o un baston
	e che no ti pusi a girare,
800	a’t’in scovegnerae dare
	a mia bela volontè.
	SCATI
	Oh, poltron che t’iè,
	tuo’questo e viéme a dare!
	BAZARELO
	Mo pormitìme de no me dare
805	in prima a mi, vechio sbardasò.
	SCATI
	Tuòteme via de chialò.
	Lagème andare un puo’,
	che a’’l traterè a me muò
	sto poltron e desbocò.
	BAZARELO
810	Arecòrdate che te m’he dò.
	SCATI
	Mo arecòrdetelo pur ti.
	BAZARELO
	A’me l’arecordo ben mi,
	e per tal segno te m’he dò chì.
	[...]
	SCATI
815	E ti l’hexi tolta.
	BAZARELO
	Mo cancar è che l’he tolta,
	mo contra mia volontè!
	Laga pure, a’te n’impagerè.
	Con a’te cate acolegò
820	o che te sarè asdromenzò,
	a’me te meterè a tambarare,
	che te no te porè aiare
	che a’te farè cagare per tuto,
	vechio sbardasò bruto
825	inamorò de merda.
	SCATI
	La to boca no la perda
	con le to spale n’ha perdù quella sramazà bona.
	Te ge sì pur stò in persona
	a scuore la boleta.
	BAZARELO
830	Taxi, taxi pur, sbardasò zacareta,
	che a’te la renderè,
	che te beregerè
	che te parerè un bo.
	SCATI
	Pota chi m’ha impolò,
835	zà que el ne vo manazare
	[...]
	NALE e ZILIO
	N’andè, barba Scati, n’andè.
	BAZARELO
	Lagèlo vegnire, lagè.
	ZILIO e NALE
	No fè, cancaro, no fè!
	SCATI
840	A’sè che a’te castigarè,
	e sì a’te parerè
	le mosche da un lò,
	poltron, can apicò!
	Te te vorè meter co mi?
	NALE
845	Mo su, taxì, barba, taxì
	e lagon andar sta noela.
	BAZARELO
	Te m’he sbregò la gonela,
	mo te me la pagerè.
	SCATI
	Mo cancaro ch’a’no t’he
850	sbregò inchina el bati!
	BAZARELO
	Barba Scati, barba Scati,
	a’v’haì portò male.
	SCATI
	Sì, ti t’esi portò male
	a lagarte dare
855	e an a tambarare,
	e’dige, a sto muò.
	Pota mo, n’è stò mè muò
	che te m’abi vogiù lagar dire!
	BAZARELO
	A’ve g’he pur lagò dire,
860	mo no volìu che a’responde an mi?
	ZILIO
	Vuòtu che a’te dige? Al sangue de mi
	t’hexi un gran torto a la reale,
	e domanda a Nale;
	ampò te sè s’a’son to amigo.
	BAZARELO
865	Pota, s’te sì me amigo!
	Mo adeso a’me n’he acorzù,
	que, con t’he vezù
	che el m’ha ben dò,
	te m’he agiò,
870	e’dige, a’tegnirme forte.
	ZILIO
	Oh, diavolo te porte,
	a’te g’he pur agiò!
	BAZARELO
	A’sè ben de no.
	ZILIO
	Tamentre barba Scati ha pur raxon.
	BAZARELO
875	Deh, vate a niega, dolze el me frixon!
	Mo dìme, chi porae durare
	senza contrastare
	a aldir ste sbagiafarì d’Amore?
	ZILIO
	Al sangue del Salvaore
880	che zò que el dixe è la veritè.
	NALE
	Mo cancar è!
	E ti no l’hexi lagò dire.
	S’te el staxivi a aldire,
	el serae stò pi to utilitè.
	BAZARELO
885	Mo diamber è,
	l’è pi chiara ca un graizo da vache,
	ché a’n’arae bu di piè in le lache
	né quela sramazà!
	Al sangue de mi, el me n’ha dà
890	senza dire: “Guarda che a’te darè”.
	NALE
	A’dige che t’arixi imparò asè.
	ZILIO
	Mo su, lagon andar sta noela,
	che per tuti n’è stò bela,
	e dixìme, caro barba, perqué Amore
895	se chiama cusì Amore
	e no altra lomanza,
	e perqué a chiamarlo così è uxanza.
	SCATI
	Vontiera, figiolo.
	Questa lomanza è solo
900	perqué ’l è amaro.
	[...]
	BAZARELO
	Amaro è stò
	la sramazà che m’haì dò.
	SCATI
	Amore è amaro veramen,
905	e perqué el foesse cognosù chiaramen
	ghe fo metù lome così int’ol sproferire.
	BAZARELO
	Sì, con sarae a dire:
	“Barba Scati inscaturanò”
	o “Zilio azelò”.
	ZILIO
910	No, ’l è miegio “Bazarelo bardasò
	che muorbo el magnie ello e chi l’ha impolò”.
	SCATI
	Bazarelo, te me vè ancora a trognando.
	No m’andar a inzaregando,
	ché, se Die m’aì, a’te tambarerè.
915	Dìme un puo’, donca, te no fe
	con fa gi altri, né sì inamorò?
	BAZARELO
	A’faze pur, e sì son inamorò,
	mo in le mie cavalle e vache.
	SCATI
	Deh, morbo inte le lache,
920	che fustu bruxò!
	BAZARELO
	Mo el fazo per mio miegio.
	Mo qual è miegio:
	a far con fazo mi
	o con vu dire a’volì?
	SCATI
925	Mo con vuogio dir mi.
	BAZARELO
	Mo a’sè ben de no, a la fe’,
	e perqué a’ve ’l dirè.
	A far con a’dixì
	[...]
930	che ’l ghe vol dinari asè,
	e mi mo, che no ge n’he,
	volìu mo che vage a robare
	e a farme impicare,
	e’dige, ananzo l’hora?
935	El no vignirà miga presto l’hora
	senza impresarme pi?
	SCATI
	Te truogni mo ti.
	Te porisi ben indovinare.
	Mo no te sètu mariare,
940	hom da niente che te sì?
	BAZARELO
	Mo tegnìmella mo lì,
	m’haì pur dò on a’volea.
	Chirzì che a’no volea
	gnian altro consegio, a la fe’.
945	Se Die v’aì, me consegiasé
	che m’andase a negare
	e a ubigare
	a una femenuza,
	che mena pi puza
950	ca diese cagauri?
	Cancaro, gi haì pur duri
	e gruosi i barbastegion!
	SCATI
	Oh, mato e poltron,
	mo che te séntio a dire?
955	Che te possi sborire
	gi uochi e ’l fiò!
	Mo fustu apicò,
	te fe contra la leza
	[...]
960	“Cressì e multiplichè”,
	e’dige, con se dê
	per vero smatramuonio!
	A’vego ben che el demuonio
	tuto te sì,
965	e chìrzime a mi
	che in fe’de Dio
	misier Iexomdio
	te ne impagerà,
	e sì te tratarà
970	con te meriterè.
	Mo che pi bello a sto mondo è
	che haver mogiere?
	BAZARELO
	Oh, barba, haver mogiere
	’l è altro che a’no dì.
975	Mo dixìme un puo’a mi:
	se ve batì int’una putela
	che sea niente niente bela,
	haì faiga a parar i buzè
	che ve va tut’ol dì intorno i canè.
980	Siché haì gran faiga,
	struma e briga
	a far che la sea onesta.
	La vo andar tut’ol dì a la festa
	a farse zoetare.
985	O pare, pare, pare,
	el s’ha da fare quanto se vuò
	de no deventare beco scornò,
	e chi la muza è ben zazarin
	e se pò ben chiamare ventorin.
990	Pensè se questa è gran faiga:
	mè a’insì de briga
	con a’v’imbatì in una tale.
	Domandè mo chì a Nale,
	che ’l ha bela mogiere:
995	la va tut’ol dì a le fiere
	e mè no compra niente.
	NALE
	Sètu perqué la no compra niente?
	E perqué el ge ven donò.
	BAZARELO
	E perzondena la g’ha bon mercò.
1000	A’ghe donerae an mi questo.
	NALE
	La no ’l torae se ’l no fosse rosto o pesto.
	BAZARELO
	Se tolì po una che no sea bella
	e vegia e no putela,
	a’no sì mè de bona vogia,
1005	vosé pi tosto a pe una truogia
	ca sta cibega;
	la par una cornagia salbega,
	guardè, con è quella de Betio,
	che in fe’de Dio
1010	una fasina de roe è megio asè.
	E po an a’ve dirè:
	per parere an ella bella
	la no se contenta d’una gonela,
	mo la vo cotole e pignolè
1015	sora pignolè,
	tanto che no se pò star a le spese;
	[...]
	la vo far nuove gramesì
	e ve dà da far quanto mè a’volì.
	SCATI
1020	Squase che te dì la veritè;
	mo te no dì che t’he
	una compagnia leale
	e quando t’hesi male
	te sì ben servio.
	BAZARELO
1025	Deh, pare, pare mio,
	Dio sa con la va po.
	Con a’cri havere catò
	una che sea fiele,
	la trovè infiele;
1030	e quando a’cri eser servio,
	barba Scati, pare mio,
	la scognì servir ella.
	E con a’ve dige, per ella
	a’fè sto bello avanzo,
1035	che de hom slibro che gieri ananzo
	a’deventè so servente,
	e stè sempre in pene e stente
	né mè haì un’hora de ben.
	SCATI
	Mo te farisi pur sto ben
1040	che t’affigiolarissi
	e cason serissi
	de mantegnire el mondo.
	BAZARELO
	Mo guardè che el mondo
	per questo no se desfaze!
1045	A’faze
	che per no me mariare
	el mondo se vegne a desfare!
	No gh’è pericolo, no.
	A’ve dirè ben ampò:
1050	se m’imbatese a sfigiolare,
	el besognerae an catare
	pan da farge le spexe,
	e po ogni mexe
	scarpe e gaban e mile cancari;
1055	e piezo, perché a’no saì
	a che muò i viverà
	né che fin i farà.
	NALE
	Mo damò, Bazarello,
	a dirtela da frelo,
1060	s’te fusi mariò
	e che t’aisi sfigiuolò,
	a’te sarae dire veraxiamen
	che to figioli no vierae ben
	e morirae male.
	BAZARELO
1065	Mo che in sètu ti, Nale?
	NALE
	Mo questo, che i t’arà somegiò a ti
	e con te sì ti
	i sarae stè involaore.
	Chirzi che i t’arae fato onore
1070	un dì su una forca apichè.
	BAZARELO
	Mo a la fe’che te me dè
	aponto on a’volea.
	Deh, pota de me mea,
	zà che te me cri despriexiare!
1075	Mo me pare e el par de me pare
	e tuti i miè ancesore
	n’ègi morti cun gran anore
	su forche in gran altura?
	Orsù, no gh’è pi bella sepoltura
1080	ca essere a i cuorbi in la panza.
	Te pàrela mo zanza
	a morir in tanta zania,
	e che tuti cria:
	“Iesondio, miserecuordia, Dio!”?
1085	S’a’crêse a altro partio
	ca in su i tri ligni morire,
	a’no porae sofrire
	de no m’andar adeso a picare.
	NALE
	S’te me ’l voxi lagar fare,
1090	a’te farè sto servixio adeso
	senza far sporcesso;
	e damò che in fe’de Dio
	questo è un bel partio,
	né porisi haver el pi bel anore,
1095	perqué per me amore
	tuti sti zentiluomeni che è chì
	dirà un paternostro per ti.
	BAZARELO
	Um, te no ’l sarisi mo fare,
	se pur el volesse fare.
1100	A’vorae che sto me pare foesse quelù,
	perqué ’l è vegio canù
	e sì g’ha bona ciera dal mestiero.
	SCATI
	Tasi pur, che a’spiero,
	caro el me bel figiolo,
1105	de farte far de la lengua un rafiuolo
	e con i guardoli de le me scarpe po,
	a’dighe, senza che te sì insaonò
	la barba in àire rasarte,
	e con i piè el cao lavarte,
1110	perqué, figiolo, ti meriti ogni ben.
	BAZARELO
	Oh, pare, ve vegni an a vu quel ben
	che vene a Soncin Benzon!
	A’no sì cognusù, ché a’sì el primo hom
	che foese mè al mondo,
1115	e no sì conosù!
	Mo he speranza che al fin serì cognosù e vezù
	e morirì in gran altura,
	perqué la vostra natura
	e Iesondio vorà così.
1120	Mo su, a’ve vuò lagare chì,
	che a’vuò andar a cercar la cavalla
	che m’è muzò de stala.
	Stè con Dio, barba Scati,
	e consegiè ben st’inamorè mati.
	SCATI
1125	Mo su, tuòteme de chì.
	Al sangue de mi
	questù è un gran poltron.
	ZILIO
	Se ’l è un gran poltron?
	Mo cancar è!
1130	No vìu che el no è
	da favellare co ello,
	ché ’l è con è un oxelo
	che n’ha raxon nesuna?
	El par che ’l ense de cuna
1135	che el no sa d’Amore,
	e questo perché a tut’ore
	el sta a le stale
	a tender a gi anemale.
	NALE
	Orsù, lagonlo andare in malhora
1140	e in tanta hora
	con andé mè tavan.
	Barba, vogion andar, an,
	a bevere un trato,
	e dito e fato
1145	toren cento bocon,
	e po a’torneron,
	che a’compirì a dir d’Amore?
	SCATI
	Orsù al nome del Salvaore,
	fazon con a’volì.
	ZILIO e NALE
1150	’L è miegio, sì, sì, sì.
	(Qui finise el primo ato, et fato colacion curandosi i denti tornano in sena).


	Atto II

	SCATI
	Figiuoli, quelo è un bon vin.
	NALE
	Um, pòlo essere se ’l è merzamin?
	ZILIO
	Gnian la brasola n’ha puzò.
	SCATI
	Oh, le noxe e el formagio salò
5	fa pur el bon bere!
	A’no me posea vêre
	satio de quel vin. Oh, ’l è bon!
	Oh, a’me tegnerae pur bon,
	puti, se ’l no se morise mè;
10	mo con a’me penso che no se magnia mè
	là su in paraixo,
	el me par che int’ol me vixo
	d’una merda el me sea dò,
	e perzóndena a’he sempre pensò
15	che el no ge sea bon stare.
	E de questo a’vorae contrastare
	con quanti porta vita,
	perqué la no se pò dir vita
	no se magnando mè.
	NALE
20	Mo l’è la veritè.
	ZILIO
	L’è cussì in fe’de Dio.
	M’orsù, barba, andè drio
	al nostro raxonamento.
	SCATI
	Orsù, a’son contento.
	NALE
25	Pota de mi, el me duol el magon.
	Al sangue de san Brixon
	a’vuogio andar a cagare.
	ZILIO
	Mo va’, che a’te starè a spitare.
	NALE
	Mo besà cassì.
30	Anderè drio ste caxe chì
	e adeso a’tornarè;
	siché, barba, no stè
	per questo de andar drio.
	SCATI
	Moa, va’pur, sea con Dio.
35	Zilio figiolo, a’son desliberò
	inanzo che a’me parte de chialò
	de dirte la veritè de sto Amore.
	El no è segnore
	né dio, con te cri,
40	né, a’te dige pi,
	el n’ha l’ale dal lò,
	né va abindò;
	mo ’l è stò cussì depenzù
	per significare che vu,
45	a’dige, inamorè
	haì tute quelle spropitè
	ch’a’v’he dito puoco ananzo.
	Mo aldi, che a’te dirè l’avanzo
	e in concluxion que cossa è sto Amore:
50	una duogia e un incendore
	che entra per gi uochi in lo magon.
	E in concluxion
	questa è la so purpietè:
	de attendere le re’sempre mè
55	a gi uochi e pigiar el cuore;
	e se, per l’anzocuore,
	a la prima a’no ghe contraston
	[...]
	a no ’l lagar intrare,
60	el se ven a inraixare
	e far un tal peon
	che el ghe vo un bon sapon
	a volerlo cavare,
	e ’l ghe fa suare
65	le tempie d’ogne lò
	inanzo che l’aon cavò;
	e de le volte asè,
	che ben piezo è,
	a’ghe moron,
70	ché no ghe val manera né sapon,
	perqué el se ven a nuorigare
	e a arlevare
	de uciusitè
	e de sprigitè
75	e d’un peteto desordenò senza raxon.
	ZILIO
	Mo adonca el n’è bon.
	A’he sentio pur sempre dire,
	e sì se sol tegnire,
	che se no fose Amore
80	sto mondo no durerave pur do hore
	che de fato vegnirae el finimondo.
	[...]
	SCATI
	Te dì la veritè.
	Mo aldi, a’te dirè.
85	Amore, de che a’favelon,
	pò esser cativo e bon
	segondo le so fin.
	Se ’l è co bon fin,
	el no pò esser rio;
90	e se ’l è a altro partio,
	’l è rio sempre mè.
	Mo pi a’te dirè
	che sto Amore
	no pò esser senza dolore.
95	Con mo pò esser, s’te l’he senza sbrega?
	ZILIO
	Mo fè un puo’che a’intenda e vega
	a che fin se dê inamorare
	a voler fare
	che el sea bon.
	SCATI
100	Mo quando a’s’inamoron
	per cresire e smultiplicare
	e per oservare
	quel che dise la Leza e ’l Giexiò.
	Chirzi mo
105	che quelo è bon e no pò dar dolore,
	perqué el fazon a anore
	de missier Iexondio,
	e a altro partio
	’l è rio sempre mè.
	ZILIO
110	Barba Scati, la no è
	con vu a’dì,
	perqué a sto fin che a’dì
	a’son inamorò,
	e pur a’g’ho
115	una gran duogia e rancore
	che el m’è dovixo a tut’hore
	che el me crepe la panza,
	e sì n’è boxia né zanza;
	e pur, con a’ve dige mi,
120	a la fin che vu a’dì
	a’son, a’dige, inamorò,
	né altro dolore a’g’ho
	se no che a’no poso far mariazo,
	e questo è quel che a’cazo.
125	Mo cherzìme a mi
	che né vu né mi,
	né chi ne g’ha impolò,
	né el sletran che v’ha insegnò,
	né hom vivente,
130	né el diavolo o altra zente
	ghe sa gozo de sto Amore;
	siché al sangue del Salvaore
	chi in crê saer pi in sa manco.
	Tamentre niente de manco
135	a’ve prego per l’amor che a’me portè
	che a’me digè
	con qualle megior muò in sto amore
	se pò insir de dolore
	e far che a’se desmartelon,
140	e quale è la principale raxon.
	SCATI
	Essere zovene e bello an,
	e n’esser toesco mo talian
	per esser miegio intendù,
	perqué, con t’he aldù,
145	no ghe piase a ele i Toeschi, no.
	A’te ’l dighe perché a’l’he provò,
	ché a’iera an mi talian,
	mo a’son deventò slanzoman
	e da astrologo erbolato,
150	e sì no g’è pi muò né fato
	d’arlevar cavalieri da sea.
	Una fià a’i trazea
	ben biegi e norì,
	mo ’l è zà no so che dì
155	che a’no ghe sè pi far butar la bava,
	che in prima i la butava
	che el giera un apiaxere;
	e me racordo an de havêre
	de cento galete una lira.
160	Critu mo che me vegne mo ira
	che i buta adesso nomè dupion?
	Zilio figiuolo, esser zovene e bello è sola caxon,
	e quel che el sea no ’l cercon.
	ZILIO
	La n’è cussì, barba Scati.
165	Puoco zuova esser biegi né putati
	né buoni Talian.
	Sì, mi no son bon talian?
	Per inchindamuò a’no vuò marcheto, se Die m’aì.
	A’non son zà slanzoman, e cherzì anco a mi,
170	mo ananzo a’ghe vuò male.
	Mo la no è el male,
	né quella è la caxon.
	Mo saì zò que ha megior raxon?
	Dinari, dinari asè,
175	ché con quegi a’otegnessé
	inchina el paraixo e ogni gran imprexa,
	e no guardare a spexa!
	E chi questo no pò fare
	no ghe pò remiliare.
180	E cherzìmelo mo a mi
	che a’el pruovo ogna dì,
	e sì son pur asè bel fantuzato
	e d’ogne raxon ben fato
	e de mimbri ben informò.
185	Questa n’è la raxon, no.
	A’ve dighe che el ghe bisognia dinari, a la fe’.
	SCATI
	Cancaro, te vè,
	a’dige, per carezà da baron!
	Doh, mo t’iè el primo hom!
190	A’te ’l volea dir an mi,
	made quiden in bona fe sì,
	che ’l è miegio i dinari.
	I fa a i zugolari
	tegnir el balo duro
195	inchina mè che ’l è scuro.
	In concluxion, ’l è così.
	ZILIO
	Mo a’ve dighe pi
	che i dinari, barba Scati,
	fa parere i mati
200	sletran e sintiè.
	Mo che pi a’ve dirè?
	A’cherzo che inchina vu,
	così vegio canù,
	chi ve volese pagare,
205	a’ve ge lagessé furegare.
	SCATI
	Poh, ’l è un gran fato!
	Mo el serà ben mato
	chi che fesse altramen!
	Pur che i fesse destramen
210	senza sbregar el brazelo...
	Siché, Zilio figiuolo e frello,
	a dirtela int’un fiò
	con dinari se fa zò que se vo
	e igi segnoreza el mondo.
215	Chi no ne ha in sto mondo
	no è gozo gozo aprexiè. (In questo una da lontan chiama barba Scati, et lui dice).
	SCATI
	O su, a’te lagerè,
	zà que a’son chiamò.
	Mo havea desliberò
220	de dirte altro ancora.
	ZILIO
	Mo andè in bonhora,
	el dirì po un’altra fià. (Nale, che era stato a far el suo bixognio, torna e Zilio dice.)
	ZILIO
	Nale, t’hal fato bon pro?
	Hetu ben cagò?
	NALE
225	Mo tanto in gola a ti!
	Né a’no volea star pi,
	che harà impegò el bragile.
	Te no porterisi con un baile,
	né co la boca impirtela ben,
230	tanta merda con veraxiamen
	a’he adeso ive cagò,
	tanto che a’son guario e dexliberò
	da la duogia che havea in la panza.
	ZILIO
	Oh, mo no fossela zanza
235	che con t’he fato ti
	così poese cazarme via el mal an mi,
	a’dige, a cagando asè!
	NALE
	Mo, Zilio, a’te dirè:
	mi mo no havea gran male,
240	mo perqué el to male
	è grande con te dì,
	chìrzime a mi
	e de questo a’te sè certare,
	che te scognerisi cagare
245	chiamentre el cuore.
	ZILIO
	Mo a’no cagerè zà el cuore
	perqué a’no l’he.
	NALE
	Con, cancaro, che te no l’he?
	ZILIO
	Mo a’no l’he no.
	NALE
250	Mo on èllo andò?
	ZILIO
	Mo ’l è cun la Betia.
	NALE
	Ben, davera ’l è co la Betia?
	ZILIO
	Mo mìtime un puo’in via
	che ense de pimento
255	e che habi el me contento
	con t’haxi habù ti
	e con te fievi ti
	inanzo che te fusi mariò
	quando te gieri inamorò.
260	Insegname, caro frello,
	che a’g’ho tanto martello
	che a’me sento morire
	e avrire
	el polmon, el bati e ’l magon.
265	Ampò te sè s’a’son
	tuto to sempre mè.
	NALE
	Mo aldi, che a’te dirè.
	Tuto quel che a’faxea
	e’solamentre el faxea
270	per far piaxer a la mia moroxa,
	che iera forte forte retroxa
	da la mia volontè.
	Prima, andaxea sempre mè
	a tute le feste de Pavana,
275	che el n’iera mè stemana
	che in bagi e in pive
	mandandole agualive
	a’no ghe spendesse tri biè tron.
	A’me butava da compagnon
280	cun questo e quel fantuzato
	e ogni trato
	a’ghe pagava el merendare;
	e questo per mostrare
	che no stimava dinari.
285	Chirzi che i zugolari
	tuti me cognosea,
	perqué sempre i me vêa
	el primo in su la festa.
	E po a’pagava la festa
290	a questa e a quella tosa,
	e a la mia moroxa
	a’me arecordo de le volte asè
	de haverge impio i pignolè
	de nibiè e braciegi,
295	a’te dighe, de quî biegi
	che se porta al brazo.
	E po con el me speiazo
	e’andaxea a sgrandezando
	e a guardando
300	questa toxa e quella,
	tanto che per mìgola miezo ella
	a’me ghe tirava.
	A’te sè dir che a’ge cignava,
	a’te dige, a la polia.
305	E po a’me tolea via
	e andaxea a ordenare el ballo,
	né mè mè andasea in fallo,
	perqué sempre i zugolari,
	a’dige, senza dinari
310	i me prometea,
	perqué po a’g’i daxea;
	e per questo a’faxea po costion
	con questo e quel compagnon
	che volea el so ballo ananzo,
315	mo mi mo ananzo
	a’sarae crepò
	che mè ghe l’aese lagò.
	E po andaxea a tuor su.
	S’te m’aisi vezù
320	con a’me remenava
	e sempre a’saltava
	da tera alto un pe,
	che t’arisi dito sempre mè:
	“Quest’ù vo volare”.
	ZILIO
325	A’sè che a’no m’arà metù a saltare
	se no haese habù in sen una bina de pan;
	perqué al sangue del mal drean
	se porae saltar sì in alto fieramen
	che, chi n’haese pan in sen,
330	porae morire in àere da fame.
	NALE
	Te dì el vero, mo a’no guardava a fame,
	mo a’tendea a saltare.
	Né de le zamare
	a’ghe perdea bota nesuna,
335	e sempre la me bruna
	me staxea da lò,
	che te arisi zurò
	che a’fosen stè balarin da Pava.
	Te sè dir che gnian ella falava.
340	E mi criava sempre mè:
	“Tegnì duro e no voltè.
	Mo fème de questo tuto ancuò
	che a’ve pagherè a vostro muò,
	e tegnì duro inchina a sera!”.
345	Perqué, con ella a’giera,
	me parea eser in gluoria,
	né altro havea in smalmuoria.
	ZILIO
	Mo a’son così anche mi, a la fe’,
	e de le volte asè,
350	che a’te dighe pi,
	con a’balo con ella a’stago tri dì
	a muò un hom stornio.
	Moa, va’pur drio.
	NALE
	Oltra quel che t’he dito de sora,
355	a’fasea questo ancora,
	che ogno sera andaxea,
	né una e’ghe perdea,
	da ella a fillò;
	e po a’me metea a far raolò
360	ive a pe del fogolaro,
	e tal sera a’faxea un leamaro
	de guse de ravi ch’avea magniò.
	E da bel damò
	una sera a’metî tal buelo a man,
365	ché al sangue del mal drean
	a’giera stò de quî parechi dì
	e tanti ravi a’magnî
	che i me slargé sì el buel cagolaro
	che el ghe serae andà un timon da caro.
370	Chirzi ch’avi per desnare per tri dì.
	ZILIO
	Mo no me dir a mi,
	perqué a’sè ben.
	Con se magnia mè ben,
	a’dige, a scasagarleto,
375	a’n’in vuò marcheto
	se no se fa el dovere.
	’L è pur el bel piaxere
	a ca’d’altri a magnare.
	A’no sarà domandare
380	altra gratia a Dio
	se no sto partio
	che, on andase, sempre mè
	tuti per tuto fosse ubigè
	a darme de bando da magnare.
385	A’me porae pur chiamare
	da pi che n’è papa!
	NALE
	Che papa? La merda, papa!
	A’dige, pi d’imperaore
	né d’ogno altro segnore!
390	E con havea ben magnò
	el boaro portava ivelò,
	a’dighe, ben da bere.
	Chirzi che ’l è da crêre
	che a’m’in tolea
395	e tal sera a’g’in bevea
	ben diexe bocale.
	ZILIO
	Um, poìvitu mo haver male!
	NALE
	Mo a’cherzo ben de no.
	ZILIO
	Mo a’tegno an mi da la to.
	NALE
400	E po quand’iera stò a Pava,
	la sera a’portava
	ive di maron,
	che i me faxea trar tal corezon
	che el parea un schiopeto.
405	Chirzi che ’l insia de pèto.
	ZILIO
	Mo ’l havea chi el cazava.
	NALE
	A’te dige che el sonava
	el visinelo o la bissabuova o ’l ton
	ch’aesse cavò qualche nogaraza o polaron,
410	con asè fiè t’he zà vezù.
	A’te dige che t’arissi cherzù
	che foesse stò el finimondo.
	[...]
	E po a’me metea a fiabare,
415	rengare e sprolicare
	qualche fiaba da fargi rire.
	A’i faxea quaxe tuti sgangire,
	a’dige, da tanto sgrignare che i se la rixea.
	E po a’me metea
420	a cantare con ella ivelò
	che t’arisi zurò
	ch’avesson imparò a solfezare.
	Chirzi che a’la saìvemo a smenuzolare,
	e saìvemo tute ste canzon:
425	“Passando per un prò, compar Bixon”,
	“La mala morte”, “D’un bel matin”,
	e “Doi, novicella dal santo Constantin”,
	e “Levome d’una bela smatina”,
	“Voltate in za” e “Doh, bela Roxina”,
430	e “Mora turca, zoia pagana”,
	“Saraxineta bella cristiana”,
	“Bel aborto ch’è nato in me’la via”,
	“Vate monaicà moroxa mia”,
	e “Chi vo veder la fior del paraixo”,
435	“Rizota bella dal polito vixo”,
	“La sete che le son”
	e “Quando vegno” e altre canzon
	che desso a’n’he in la smalmuoria.
	ZILIO
	Pota mo de la muòria,
440	a’cherzo che no g’in sea gnian pi!
	NALE
	Mo chìrzime a mi
	che a’la saìvimo smenuzolare,
	tanto che so pare e so mare
	se tegnia bon,
445	che per san Brixon
	te no ’l porisi crêre,
	e “Déghe da bere”
	sempre mè i dixea.
	Chirzi che i me volea
450	tuto el so ben.
	Mo a’cantavimo ben, an, ben.
	E po ive de fato
	a’chiamava ive qualche fantuzato
	e se metìvimo a zogare a la zoeta e sramazare.
455	Chirzi che, si i no se savea arparare,
	che a’ghe daxea tal sramazà su le ganase
	che t’arissi dito: “El sbrega zuchi o asse”.
	Se tuti sgrignava pensatel mo.
	E po a’zugavemo al beco mal guardò,
460	e po a la scarpaza e a cavalier punci l’asta,
	tanto che tuti havea gran piaxere.
	E’te no porisi mè crêre
	quanti zuoghi mè a’catava.
	ZILIO
	Mo a’cherzo che el no mancava
465	nomè el zuogo de la zuca rota.
	Te ’l dexivi pur far una bota.
	NALE
	A’l’arae ben fato, se ’l fosse stò a mi,
	mo el g’iera de quigi lì
	che n’harà habù piaxere.
	ZILIO
470	E de quigi an che harà habù piasere.
	NALE
	Mo cancar è,
	sì, asè asè asè!
	ZILIO
	Mo dìme un puo’chì:
	se hasé zugò, cum a’dighe mi,
475	a la zuca rota,
	e che una bota
	te t’aisi incontrò con el pi vegio de ca’,
	con seràvela mo andà?
	NALE
	A’no sè, mi.
480	A ogne muò a sangue de mi
	a’vorà esser stò el gallo.
	ZILIO
	T’harisi fato un gran falo:
	sarae miegio esser stò galina,
	che t’harissi avanzò da far una poina.
485	M’orsù, lagonla andare
	e tornon al nostro favelare.
	NALE
	E po quando a’me partia
	per andare a ca’mia,
	a’me scondea drio el so paiaro
490	o drio qualche canaro
	fin che la vegnìa a pisare,
	s’aese scognù stare
	tuta quella note ivelò.
	E de fato po,
495	con la vegnìa,
	incontra a’ghe boria
	digando: “Oh, traitora,
	s’te no vo che a’muora,
	promìtime chialò!”.
500	“Mo che fetu chialò”,
	la me dixea, “O Nale?
	Pota del male,
	mo una note te t’abirerè!”.
	E mo mi sempre mè
505	a’ghe disea: “Te sì el me contento.
	Deh, perla d’oro e d’arzento,
	a’sofrirà pur per amor to
	de star int’un fossò,
	quando è maor fredura
510	e che è quella zelura,
	inchina el cullo in l’aqua e pi”.
	E tante fiè cusì a’fi
	che una la me prometé,
	e sì me doné
515	un bel fazoleto
	e un bel borseto.
	E po a’la fi domandare,
	e so pare e so mare
	me la dé ontiera.
520	E in sta maniera
	a’g’insî de pimento,
	e son romagnù contento
	e sì me dago piaxere.
	Mo chirzi che ’l è da crêre
525	ch’a’m’in tuogio pasù da can.
	ZILIO
	Oh, deh, pota del mal drean,
	a’n’harè mè tal ventura mi
	con t’hesi habù ti,
	perché l’esser, che te sì stò, de rica masaria
530	è stò tuto cavo e via
	che t’habi habù la to intincion.
	Mo al sangue de san Brixon
	mi a’son puovero brazente,
	siché n’haverò mè niente;
535	perqué ’l è un tempo vegnù
	che no è cognosù
	chi roba no n’ha no,
	né no n’è gozo stimò
	da ste femene traitore,
540	perqué le n’ha amore
	nomè a la nostra scarsela.
	NALE
	Çilio, a’t’insegnarè la pi bella
	via che te puosi catare,
	e s’te la volisi fare
545	t’arisi el to contento.
	A’vuò che te stagi artento
	de note e de dì
	tanto che un dì
	te te imbati in ella,
550	e che te ghe digi: “Zigio e ruoxa bella,
	te sì pur ti la mia manza,
	che m’arde el cuore e ’l bati in la panza,
	e in ti sola a’g’he tuta la mia fianza”.
	E sàpige tanto zarlare
555	che te la faci armiliare,
	e metila ben in veregagia.
	Niente po no vagia,
	e damò e’torae de esser apicò
	se la no promete ivelò,
560	perqué ’l è gran cossa el son de zarambela.
	No sètu che, con la s’alde, se trà la gonella,
	se ’l è ben fredo, per balare?
	Con la te sentirà sonare
	la balerà con te vorè ti.
565	Postu pur così ti
	tegnir el balo duro,
	che la farà con te vorè,
	perqué le femene stima la festa pi asè
	ca quanta roba sea mè trovò.
570	E questo asè fiè a’he provò,
	e’dige, co la mia.
	ZILIO
	Questa è ben bona via,
	se l’aesse exequicion,
	e sì a’ghe vo metere el cuore e ’l magon
575	per far che la vaghe con te dì.
	NALE
	Uuh, mo véla aponto chì.
	Te no posisi pi indivinare.
	Orsù, a’te vogio lagare
	azò che la n’aese vergognia de mi
580	e che te no poisi po far così
	né dire quel che ti vorè.
	Mo s’te no te porterè
	adeso da baron, hom da ben,
	a’dirè ben
585	che te sì un molton.
	ZILIO
	Un’vètu, la mia Betia,
	con sto cesto e sto botazo?
	BETIA
	A’vago a portar a me frel Menegazo,
	che brusca chivellò, da magnare.
	ZILIO
590	Deh, pota de me pare,
	te sì pur bella,
	cara la mia frella,
	e pi che te fuse mè,
	e sempre sempre mè
595	te me piaxi pi.
	BETIA
	A’son con te me vì.
	ZILIO
	A’no te vego zà.
	El bexognarae che te foisi spogià,
	s’a’te doese vêre.
	BETIA
600	Oh, dèghe da bere
	a sto fante ardio,
	che in fe’de Dio
	’l ha ben zarlò!
	Muorbo a ti e chi t’ha impolò!
	ZILIO
605	Orsù, Betia, vuòtu, an?
	BETIA
	Mo che?
	ZILIO
	Mo che, an?
	BETIA
	A’no t’intendo.
	[...]
	ZILIO
610	Ch’a’... Ch’a’mi... Vuòtu lagar fare che faza, an?
	BETIA
	Mo che vuòtu fare, an?
	ZILIO
	Mo quel che fé to pare
	mo a to mare.
	Mo no sètu mo?
615	Vuòtu mo?
	BETIA
	Mo a’cherzo ben de no.
	Mo su, sta’fremo mo.
	ZILIO
	A’no poso, che ’l me tira.
	BETIA
	Te me farè mo ira.
	ZILIO
620	A’te dighe che a’creparè chialò.
	BETIA
	Deh, fustu apicò!
	ZILIO
	Mo sì, al collo a ti!
	BETIA
	Deh, tié le man a ti.
	Con chi critu haver a fare?
625	Che puostu crepare,
	ti e chi t’ha impolò!
	A’no vuò pi star chialò.
	ZILIO
	Te vuò ben presto andar via.
	Aspeta un puo’, o Betia.
630	Quando me vuòtu filare
	una braga, che portare
	a’la possa per to amore?
	BETIA
	Deh, vate a niega, zarlaore
	che a’vezo ben che te sì,
635	che sempre mè te dì
	qualche sporchieria
	o qualche matieria
	che a’no la dirae un bo!
	ZILIO
	A’no vorae ampo
640	che te me la filiesi ancora,
	perqué sempre a tuta hora,
	con l’aesse a le neghe ligà,
	a’starae sempre intorio e abavà,
	perqué e’m’arecorderae de ti.
	BETIA
645	Tuòteme de chì,
	poltron e desbocò!
	Che te sbore el fiò,
	hom senza consincia!
	ZILIO
	Mo abi un po’pasintia
650	e no te sconturbare.
	BETIA
	Deh, vate a negare,
	caro el me frixon!
	ZILIO
	Pota de san Brixon,
	te sì ben abavà fieramen!
	BETIA
655	Zilio, s’te me volissi ben,
	te no me dirisi così.
	ZILIO
	Mo al sangue de mi
	a’sbertezo con el fato to.
	BETIA
	Orsù, a’no vuò pi star chialò.
660	Làgeme andar via.
	ZILIO
	Aspieta un puo’, Betia,
	che adesso a’te lagerè.
	BETIA
	Se Die m’aì, ch’a’te darè
	de sta roca in sul zucon.
	ZILIO
665	Pur che te no me dagi int’i cogion,
	dàme un’te vuò,
	che int’ogne muò
	a’te son serviore.
	BETIA
	Oh, viva l’amore!
670	Te par che ’l sapia dire?
	Che te posse sborire
	gi uochi e ’l fiò!
	Moa, dìtu po
	che te sì me serviore?
675	Te m’hexi un gran amore
	per quel che a’vezo.
	Te dì po: “A’sbertezo”.
	Mo ben, tuo’
	quel che t’he mo guagnò.
680	An, te te porè pur avantar de la mia persona.
	Ela mo galante e bona?
	Heghe mo un bel lacheto?
	Muorbo, te t’he fato el bel marcheto!
	Te m’adievi haer forsi ingraveà!
685	Ben, no miga, no no zà,
	perché te no m’he tocò nomè la gonella.
	Vuòtu mo ch’a’te mostre s’a’son bella?
	Tuo’, poltron, spèchiate chì!
	Queste n’è zà carne no per ti.
690	Va’pur a le peccarise a Pava
	o a menar de la fava,
	che te no diè mè haver ben.
	S’te fusi stò un hom da ben,
	te me l’arissi mostrò chì.
695	Va’pur, che da bel damò mè pi
	te n’herè sta ventura no,
	se Die m’aì, ché a’te prometea chialò,
	e sì a’consumavimo el mariazo.
	Te magne el morbo, boazo,
700	va’a magnia del fen,
	che quel purpio sì t’aven,
	e no star pi co i cristian.
	Uhun, magneristu quatro bine de pan
	e un bel slasagnato informagiò?
705	Zìrate, fate ananzo, pru bo.
	Sta’in malora, che a’vago in qua.
	ZILIO
	Betia, te vè in là
	e me porti via el cuor e ’l magon.
	Mo arecordate che a’son
710	tuto tuto tuto mè to.
	BETIA
	Deh, fùistu apicò!
	ZILIO
	Pota mo, a’n’arà mè cherzù,
	se no l’aesse vezù,
	che la s’aesse tanto scorozà!
715	Mo èla abavà
	con è purpio un can?
	Al sangue del mal drean,
	a’ghe he fato un bel piaxere!
	Doh, cancaro me magne, che a’n’he fato el doere,
720	con me havea insegnò Nale,
	che el me vorà esser dò su le spale
	diexe sramazè con un bon baston!
	Doh, muorbo te magne, tuo’, che t’è stò menchion!
	Tuo’, te vegne el muorbo, tuo’,
725	va’pur a far leto a i buò
	e no te impazar d’amore!
	Doh, me vegna adesso l’ancicuore
	che a’crepi chì!
	Harège mè sì bel acomito mè pi?
730	Mo a’cherzo ben de no.
	A’vogio lamentarme po
	e sfiabezar d’amore,
	e sì a’no meterae in saore
	una scrova che foesse in veregagia!
735	Niente no vagia,
	s’a’no son scaltrio e zazarin.
	Hun, se sa bon el vin,
	el formagio e i macaron?
	Mo da quello a’son ben bon.
740	Tuo’, che fóistu apicò!
	Deh, che a’creperè chialò!
	Con me arecordo de quel lacheto
	-Oh, Verzene Maria da Pava! Oh, Cristo beneto!-
	mo a’me sento sgangolire.
745	L’è forza, a’no posso pi sofrire,
	che a’struche sto bognon.
	Da quel purpio a’son bon,
	con la dise: da menar fava.
	A’n’àvela mo raxon se la me sbertezava?
750	Cancaro, l’ha habù el gran dolore!
	La giera metù in saore
	che a’fièvemo el mariazo,
	e mi menchionazo
	a’n’he sapù fare.
755	O Nale, a’me vuò desperare,
	perqué a’n’he fato con te m’aivi insegnò.
	Mo con me scuserègie co el fato to
	con te sapi sto fato? (In questo soprazonze Nale).
	NALE
	Çilio, con hetu fato?
760	T’hetu mo desmartelò?
	Te diesi pur saciò,
	che negun no te penzea,
	né gnian te veéa.
	Orbéntena, g’hetu fato bel piasere?
765	Insuma, ’l è da crêre
	che la t’abi prometù.
	Dìme mo su:
	quando faronte sto mariazo?
	ZILIO
	Sì, a’faron un botazo!
770	A’son a piezo che fosse mè.
	NALE
	Pota, te me farè
	vegnir vuogia da morire.
	Mo che te senti dire?
	N’hetu fato con a’te ordenî?
	ZILIO
775	A’no sè con he fato: a’me perdî
	con a’ge scomencié a favelare,
	tanto che a’n’he sapù fare
	quel che te m’aivi ordenò.
	NALE
	Poh, poh, poh, poh, poh!
780	Zà que, te n’he fato niente?
	ZILIO
	Niente niente niente, no, gamba destinte.
	NALE
	Mo te meriti ben da bere!
	Pota mo, a’no ’l posso crêre .
	ZILIO
	Mo a’cherzo ben, mi!
785	E s’te no m’aì,
	te me verexi morire
	o chive sgangolire.
	NALE
	Mo a’no sè pi che farte,
	né a che muò agiarte.
	ZILIO
790	Mo pensate ben un puo’
	s’te truovi qualche muò
	de farla armiliare.
	NALE
	Aldi, a’vuò che a’ge fazon fare
	una smatinà,
795	che a’tegno che la se armilierà.
	Va’a cata qualche fantuzato
	che vene chì de fato
	e che i se mete a cantare.
	ZILIO
	Mo su, a’gi anderè a catare.
	NALE
800	Va’pur che vegno an mi
	adesso drio ti. (Nale solo dice).
	NALE
	Pota de me pare,
	mo questù è un gran menchion!
	A sangue de san Brixon
805	a’ge l’arae pur fregolà,
	che la no me sarae muzà,
	che harave zugò a la muta.
	A la fe’, l’è una bella puta.
	Mo zà che questù è così mato,
810	a’vuò far un bel trato:
	a’’l vo meter su la via
	che el la mena via,
	e con el l’arà menà
	qualche cossa serà
815	zà que ’l è sì menchion.
	Con la vega ovrar el me sapon,
	che per un ordegno è de bella man,
	la dirà che non son ovra da pan
	mo che a’son hom compio
820	e che per la gracia de Dio
	l’ha trovò un bon laorente.
	Con la me vega po strenzer i dente
	e vuolger gi ochi e menar de stramazo,
	la dirà: “Questù è per mi bon cazo
825	e sì no me lagherà mancare”.
	Se Die m’aì, an, la no porà catare
	megior homo de mi.
	A’farè così:
	a’’l meterè in via
830	che el la mena via,
	e con el l’arà menà
	a’dirè che sarè mi stà
	caxon che el l’habia abua,
	e sì el traterè da una bestia cornua
835	digando che mi inanzo che ello a’giera inamorò.
	Laga pur, a’farè tal papolò
	che a’la farè andar ben,
	e sì a’tegno fremamen
	che ella vegnerà via.
840	Taxi pur, l’anderà per bona via.
	A’vuogio andar a trovar Zilio an mi,
	e po a’torneren chì
	a farge una smatinà,
	che a’tegno che la se armilierà
845	e vegnirà via con nu.
	Mo taxì pur vu,
	cara bela mia brigà,
	no dixì zà
	a Zilio niente de questo,
850	perqué a’verì presto presto,
	se a’taxì, un bel papolò. (Qui finisse el secondo ato, poi veneno cun cantarini et fano una matinà).


	Atto III

	(Duozo cantarin) DUOZO
	Mo su, a’no vuò che canton pi.
	A’vogion andar con Dio.
	Zilio e Nale, stè con Dio
	che andon in qua.
	NALE
5	Puti, vu andèu in là?
	Mo andè in bonhora.
	ZILIO
	A’no vêa mè l’hora
	che gi andase via.
	O Betia, o Betia,
10	mo te me magni el cuore!
	Oh, mal de l’ancecuore,
	critu che l’habi habù piaxere?
	NALE
	Pota, el n’è miga da crêre.
	ZILIO
	Critu che la sea pi abavà?
	NALE
15	A’tegno che la sea armilià.
	ZILIO
	Mo per questo che haon fato?
	NALE
	Te me pari mo mato.
	ZILIO
	A’te dighe, Nale,
	che per questo del male
20	che a’g’ho no son guario.
	NALE
	Mo in fe’de Dio
	a’te fazo quel che a’sè fare.
	Vogion andare
	chì al so canaro,
25	che al sangue de san Slazaro
	a’ghe favelerè con de dê per ti?
	ZILIO
	Mo sì mi, sì mi.
	NALE
	Mo andagon.
	A sangue de san Brixon
30	a’ge la slainerè,
	a’dige, con se dê,
	sì che la m’intenderà.
	Mo buta g’uochi in za e in là
	s’te vixi vegnir zente,
35	e s’te vì, incontinente
	fàmelo avixò.
	ZILIO
	L’è aponto ive al canolò.
	NALE
	Bona sera, Betia.
	BETIA
	Oh, ben vegnia sta compagnia.
	NALE
40	Ela mo stà bella,
	dìme, cara frela,
	la smatinà che t’aon fato?
	BETIA
	Per certo quel fantuzato
	si g’ha un bel tenore.
	NALE
45	Te sè dire che ’l fa anore
	al so parentò.
	BETIA
	E quel altro po
	ha così bel soran
	con a’sea sul Pavan.
50	A la fe’, che i la smenuzola ben.
	NALE
	Orsù, a’vuò che a’lagen
	sto cantare da man.
	Pò far el mal drean
	che chi t’è serviore
55	e chi te porta amore
	te no ’l vogi vêre,
	e che t’abi piaxere
	de farlo stentare?
	Al sangue de me pare
60	te sì pur depiaxeole!
	BETIA
	A’no son miga depiaxeole
	con chi a’vuogio mi,
	mo a’ghe son ben con chi
	è menchion e no sa far el fato so,
65	con è un che è puoco lonzi de chialò.
	NALE
	Mo dìme, cara Betia,
	e dìmelo pur realmen via:
	perqué non vuòtu ben a Zilio?
	BETIA
	A’no vuogio ben a Zilio
70	perqué Zilio no fa per mi.
	NALE
	Con, che el no fa per ti?
	Mo te no l’he zà provò.
	BETIA
	A’no l’he provò,
	gnian el vuogio provare.
	NALE
75	Mo se ’l volissi provare,
	chìrzime a mi
	che el farae per ti;
	e chìrzimelo, Betia,
	perqué ’l è rico, m’intienditu?, de masaria.
	BETIA
80	Me fe’sì, ananzo èllo puovero brazente,
	che el besognia che el se stente
	se ’l se vo mantegnire.
	Deh, Nale, no m’in dire,
	ché el n’è hom reale.
85	Deh, no me far raxonare.
	No vìtu che el n’è gozo scaltrio né scazonò?
	’L è con è un bel bo.
	No vìtu che el no sarae cavar i dente
	d’un ravo bogiente?
90	Mi a’vorae un hom scaltrio
	e che foesse hom compio
	e bon travagiente e praticazon,
	azò que ’l foesse bon
	per farme trionfare
95	e no per lagarme mancare,
	mo contentar i miè apetiti e apiaxere
	E’te farae vêre,
	se a’trovase un co a’vorae,
	se an mi a’sarae,
100	a’dighe, bona mogiere.
	El sarae un piaxere
	a vêrme smasarizare.
	Guarda che te me vissi mè mè stare
	col cullo tropo frema asentà,
105	mo mo in qua, mo in là
	a far quel che se dê fare;
	perqué a’no porae mè durare
	a star frema con sta de le femene asè,
	che, con an ti anche te sè,
110	con ha apetò el cullo su banca o scagno
	el ghe vorae ben bon guagno
	che le se moese pi;
	e mo, con a’te dige, mi
	a’sarà tuta a la roversa.
115	Mo me vegna la fersa
	se, chi me ligasse, poesse star frema me!
	NALE
	Mo vé, Betia, te vè,
	a’dige, per carezà, se Die m’aì.
	El doere è an ben così,
120	perqué, se nu marì a’se strusion e stenton
	per vu, no è anche raxon
	che el facè anche per nu vu mogiere?
	A’te vuò dir de mia mogiere.
	Quando la menî al primo trato,
125	la staxea sempre, che t’arisi dito l’è de pato,
	con le man a picolon frema o apozà
	e in cuzolon o acolegà
	senza mè tuore laoriero in man.
	Che me magne i can
130	se la no me faxea da ira crepare e da dolore!
	La me faxea vegnir i suore,
	a vêrla star così dasenga, da morte.
	A la fin a’me misi a la forte,
	con a’viti che nien la volea fare,
135	e sì a’ge comenzî a tambarare
	alongo el scorguzo da baron.
	A’te dighe che el me tambarare fo sì bon
	che la è fata una fiera fante.
	Mo a’son pur an mi gaiardo fante,
140	mo la fa adeso pi ca mi.
	BETIA
	Mo vìtu, se fa così.
	Mo a mi no me acazirà a farne fare,
	perqué a’he vuogia pur masa de fare.
	Catàsio pur così bon mario!
	NALE
145	Mo in fe’de Dio,
	Zilio è un hom da ben,
	e sì a’stassé a un pur ben,
	che a’sì tuti du d’una etè.
	Ti, Betia, a’sè che t’he
150	desioto agni a l’intrar de questo,
	e ello presto presto
	sto marzo che vegnerà
	artanti el n’averà.
	BETIA
	A’no ge n’he tanti. T’he pigiò masa in su.
	NALE
155	Mo è pur sempre aldù
	dir a to mare
	che purpio a l’intrare
	de questo tanti te n’he.
	Orsù, Betia, a’vuò che ve aparentè
160	e che te prometi a Zilio chì.
	Fa’con a’te dighe mi,
	che te sarè ben marià, a la fe’.
	A’no te consegerae mè
	se a’no ’l saesse che ’l fa per ti,
165	e chìrzimelo, Betia, a mi;
	e po è bon laorente
	e bon faigente
	e zovene e san
	e no te lagerà mancare vin e pan.
	BETIA
170	A’me smaravegio ben del fato to.
	A’te dighe, Nale, che le femene vo
	anche altro che vin o pan.
	A’te digo che a’vogion an
	de la carne fresca e altro po.
175	No sètu quel che dise la Leza o el Giexiò?
	“No de solo pan è vivitato l’omo”.
	NALE
	Te dì el vero, mo sta’sora de mi
	che per brazente che ’l è, con te sè an ti,
	el no te lagerà mancare.
180	A’no vuogio miga dir che el te poesse fare
	con farae un masiero rico e posente,
	ma sì con brazente
	el no te mancherà mè.
	BETIA
	Nale, a dirte la veritè
185	Zilio no fa per mi,
	perqué, con te dì an ti,
	’l è povero brazente.
	El bexogna che tuto el dì el se stente
	se el se vo mantegnire,
190	e po con ’l anderà a dormire,
	perqué el serà stracò
	el serà de fato azocò e insdromenzò
	per la faiga del dì;
	e mo, a dirte la veritè, mo mi
195	a’no vorae a sto muò,
	mo a’vorae a un altro muò
	che el staese dìsio asè,
	perqué, con anche ti te sè,
	no manca mè che raxonare
200	chi vo far andare
	le so cosse con le dê,
	e consegiarse e meter de gi uordeni asè
	per meterse ben in ordene e in masaria,
	ché per altra via
205	né da altra hora del dì
	no se pò far così
	nomè la sera o la doman;
	e po la doman
	besogna che ’l vaga abonhora a laorare,
210	e mi, che harà piaxer la note de sfiabezare,
	perqué nu femene seon tute così,
	ello, che se serà stracò el dì,
	harà altra volontè.
	ZILIO
	Deh, pota de chi te fé,
215	mo a’te prometo de sfiabezare quanto te vorè
	e de far quel che te vorè
	s’a’me doesse ben spalare!
	BETIA
	Deh, no me ’l dir, che te no ’l porisi fare!
	No critu che a’sè
220	che ti prometerissi asè
	e no m’atenderissi po?
	Chirzi ch’a’sè quel che saer se pò
	con vu homeni a’fè.
	E’dighe: con a’sì strachè
225	el se ve pò ben spontignare!
	ILIO
	Pota de me pare,
	mo a’starae de dromire tri dì
	per raxonar con ti!
	Mo no sètu se tuta la note son de chì via
230	per vêr s’te volisi vegnir via,
	senza mè dromire,
	ché a’no me sè mè partire
	che l’è levò la stela Boara,
	e ti, bona masara,
235	te stè a dromire?
	Guarda mo se a’porae sofrire
	a dromire con foesse a pe de ti!
	A’starae sempre cazà in ti
	per sentirte ben raxonare.
	BETIA
240	O Zilio, no me insegnare,
	che a’sè che presto te stuferissi
	e in quatro dì te no sarissi quel che te vorissi
	da insorimento de mi.
	Vu homeni a’fè sempre così:
245	chi ve sente raxonare
	a’par che a’dobiè crepare
	con a’ne volì una de nu;
	e po, con ne haì habù,
	a’ne tegnì per schiavaze
250	e da piezo ca scoaze,
	purpio con è un bocal da pisare,
	che con el se vo ovrare
	el se tien dal lò,
	e cun el se ha ovrò
255	el se porta via
	per tal muò e via
	che no se senta el puzore.
	Questo è el vostro amore.
	Mo nu a’no fazon così,
260	mo sempre mè de dì in dì
	el ghe crêse e ven maore.
	ZILIO
	Al sangue de l’anzacuore,
	Betia, s’te me torè mi,
	el me creserà tanto de dì in dì
265	che te tocherè e verè veraxiamen
	che a’sarè un hom compio e da ben,
	a’dige, bon mario.
	Mo su, a’te prego per l’amor de Dio
	che te no me fazi pi crepare,
270	che a’me sento serare
	el bati infina i buegi,
	che i par purpio piviegi
	che sgrìzole per dolore.
	Oh, dolze e bella serore!
275	Oh, vuochi de sole inrazè!
	Oh, masele inverzelè
	pi che no fo mè baffa o persuto salò!
	Oh, lavri rosè! Oh, biè dinti da ravolò!
	Oh, boca inmelata,
280	a’dighe, anzelicata
	de robini e d’ariento!
	Oh, tete, a’fasé pur contento
	per grandeza ogni vacaro!
	Oh, piè biè grande da vetolaro!
285	Oh, gambe grosse ben norì! Oh, bel lacheto,
	tondo groso bianco e neto,
	che ogni botazo è picolo a pe de ti,
	chi no starae mo tri dì,
	per vêrte, da magnare?
290	Oh, spale, da portare
	oltra el mare missier Domenedio!
	Oh, pieto bianco e scolorio
	con fo mè ravo in campo!
	Oh, corpo giurioxo e santo!
295	Oh, braze, ben da sapa o da baile!
	Oh, man, da lavar ben mile
	bugè int’un dì!
	Oh, scureguzo! Oh, cotaleta, che a’no vuò dir pi!
	Me volìu mo agiare
300	o volìu lagarme crepare?
	NALE
	Orsù, mo no dir pi,
	no dir pi. Fate chì
	che la farà con te vorè.
	Betia, te no troverè
305	mè pi sì bon mario.
	A’vuò a ogne partio
	che per amor me te ’l tuogi.
	Vuògi mo o no avuògi
	l’è forza che a’ge prometi chì,
310	e mi a’te prometo a ti
	che du marì te harè.
	Guarda mo s’te sarè,
	a’dige, ben marià.
	El no te mancherà zà.
315	Mi a tuto el me poere
	con questo a’te farè vêre.
	A’no te lagerè mancare,
	con purpio a’dorà fare
	incontra a mia mogiere.
	BETIA
320	Poh, te ha mogiere,
	no te porè far con te dì.
	NALE
	Laga pur l’impazo a mi,
	che a’farè ben el me debìto.
	[...]
325	E po el debo far per ogne raxon:
	prima, che de sto mariazo sarè stò caxon,
	e po perqué a’vo quel ben a Zilio, con te vì.
	ZILIO
	Oh, gran merzé a ti.
	Te n’he ben l’incontro, a la fe’,
330	perqué tuto quel che è me
	è artanto mè to.
	BETIA
	Orsù, Nale, per amor to
	e anche de Zilio chì
	a’ve vuò prometer chì
335	e cusì a’ve dago la man.
	NALE
	E nu te dagon la man
	de mè no te lagar mancare.
	Vuòtu mo fare,
	an, con a’te dirè,
340	che male te no farè?
	Vié via adeso co nu,
	perqué, per quel che he sentù,
	to mare no serà contenta mè.
	BETIA
	Te dì la veritè,
345	la no ’l vol aldir a menzonare.
	ZILIO
	E perzóndena quel che gh’è da fare,
	cara Betia, fazonlo de fato.
	BETIA
	El serà pur un burto ato
	a andar via contra so volontè.
	NALE
350	Deh, pota de chi te fé,
	mo a’te seràlo ben a anore,
	che parerà che per amore
	e no per roba te sì marià da per ti!
	Meser Iesundio in lubertè t’ha fato, con te sì an ti,
355	e ti no la vuosi ovrare?
	No ’l far, che te ’l farissi scorezare,
	perqué el mariazo è cossa beneta.
	BETIA
	In concluxion a’volì che a’me neta.
	e così sea in bonhora.
	ZILIO
360	O Dio, che a’no vego mè l’ora,
	mo he pur paura che te no ’l farè.
	BETIA
	Se Die m’aì, sì ’l farè,
	e anderè a tuor le mie gonelle
	e no sè que bixinelle,
365	e sì a’vignerè adeso int’ogne muò.
	NALE
	Porta pur pi roba che te può,
	che a’la porteron nu po.
	ZILIO
	O Nale, te sì pur scozonò
	e bon amigo su la mia fe’!
	NALE
370	Mo vé, Zilio, a’fazo con se dê,
	con el bexogna per un amigo con t’iè ti.
	ZILIO
	O Dio, che a’no cherzo mè pi
	poerte armiritare.
	NALE
	Orsù, lagonla pur andare,
375	che a’no vuò ninte per questo da ti. (In questo la mare cerca in caxa la Betia, et dice no la trovando. Dona Menega sua mare).
	MENEGA
	Un’muorbo è cazà sta scrova,
	che ghe vegne el mal de la lova?
	Un’diavolo se xela andà a imbuxare,
	che a’no la sè trovare?
380	Betia, o Betia, che te dè el malan!
	BETIA
	Che volìu, mare, an?
	MENEGA
	Hetu fato ravolò a i puorzi?
	BETIA
	Sì, che maleti sia i puorzi.
	A’me g’he an brovò.
385	Morbo i magne, i m’ha roversò
	la caldiera in su i piè.
	MENEGA
	Te par mo che t’iè,
	a’dighe, da ben?
	ZILIO
	Nale, la no va ben.
390	La no porà vegnire,
	zà que a’ge sento dire
	che la s’ha brovò.
	NALE
	Deh, mato spazò,
	no vìtu che la fa a bel deleto,
395	a’dighe, per far neto
	el trato la vo fare?
	MENEGA
	Mo che statu a fare?
	Da’da magniar a quî polzin.
	Miti quigi che è pezenin
400	soto la criola, per el buzò.
	Ahe, ahe, ahe, zo!
	Te par che el ge n’ha tolto un?
	BETIA
	El no ge n’ha tolto negun,
	che ’l ha abù paura.
	MENEGA
405	Doh, te vegne quella dura
	morte che te tuogia!
	El me ven bella vuogia
	che a’te vegne dar diexe scopelon.
	Che fetu ive a cul buxon
410	in quel cofano a travaxare?
	BETIA
	Doh, mare, a’me vorà trovare
	da inrogiar la scotaura.
	ZILIO
	Nale, a’g’he paura
	che la s’abi scotò.
	NALE
415	Sì, la s’ha cagò!
	La fa, a’te dighe, el gaton,
	per far con megior raxon
	la levà e el fasseto.
	La vo far el trato neto.
420	Adeso la tole le so gonelle.
	BETIA
	Vîu, mare, el m’è andò via la pele,
	a’son tuta desolà.
	MENEGA
	Moa, t’he ’l bel male. Sìtu inrogià?
	BETIA
	A’m’inrovegio a tuta via.
425	Mare, no gh’è pi né muò né via
	che a’posse caminare.
	MENEGA
	Aspieta che a’te vegnerè a megare
	con he cazò fuogo in forno chì.
	BETIA
	A’me megerè ben mi.
430	Scaldè pur el forno, vu.
	ZILIO
	Hetu aldù,
	e’dighe, che la g’ha male?
	NALE
	Sì, la g’ha un bocale! (Betia al canaro)
	BETIA
	A’viegno adeso via.
435	A’me meto in via
	de far un bel faseto.
	A’’l farè mo neto,
	laghè pur far a mi.
	NALE
	Vuòtu che vegna an mi
440	a farmene un marcheto?
	A’farè presto neto
	quanti cuofani è in ca’.
	BETIA
	No, che a’no vorà
	che te fussi vezù.
445	A’viegno adeso a vu.
	ZILIO
	Pota mo, la è scozonà!
	NALE
	Chirzi che la è tirà,
	a’dighe, da i can.
	ZILIO
	Me vegne el mal drean
450	s’a’no crêa che l’aesse male.
	MENEGA
	Betia, figiuola, hetu gran male?
	Bùtate in su el leto.
	Che sia maleto
	i puorzi e chi gi ha impolè!
	BETIA
455	O mare, oimè, oimè,
	a’ge son colegò pur ampò.
	El m’è davixo haverghe cazò
	diexe scataron.
	MENEGA
	Con a’he rivò sto furegon
460	a’vegnerè da ti,
	che a’no posso lagar così
	el forno senza furegare,
	che el pan no se vegne massa a levare,
	che el sarae po da can.
	NALE
465	A la fe’, to figiuola per altra man
	farà furegar el so forno ca per ti. (Voltato in verso el populo).
	A’ge ’l furegerè anche mi.
	Vegneràla mo via?
	T’hoge metù su la bona via?
470	Ièla mo ben?
	ZILIO
	Mo adesso a’te vogio ben,
	caro el me Nale.
	NALE
	Oh, te vegne el male,
	t’arè una bela fantuzata!
475	Chirzi che per putata
	te no porissi megiorare.
	A’te sè dir che la sarà menare
	la gramola e el sbarozo con el doere.
	Cancaro, la ge deve havere
480	le belle gambe grose.
	Se Die m’aì, che la deve haver le cose
	con a’son mi chì.
	ZILIO
	Te dì le gran cose! Mo a’dige pi.
	NALE
	Cancaro, la dese gagiarda e potente.
	ZILIO
485	Mo vé, l’è purpio femena da brazente.
	NALE
	Çilio, la va ben,
	che a’vego che la ven.
	ZILIO
	Oh, laldò sea el Segnore!
	Vié via, andagon, serore.
	BETIA
490	Andagon in bonhora,
	che a’no vego mè l’hora,
	per vêr con te me traterè
	e che homo t’iè
	e s’te farè quel che te m’he prometù.
	ZILIO
495	Aldi, se a’no te traterè po
	con te vorexi ti,
	muza via da mi.
	BETIA
	Aldi, no me l’insegnare,
	che el saverè ben an fare.
	NALE
500	Pota, t’he portò asè bixinele.
	Dàme an mi de ste gonele,
	che a’son ben bon axeno da basto.
	BETIA
	Sì, mo te hasi guasto
	e sbrogiò la schina.
505	Tuo’sta ramina
	e sto cavazale.
	ZILIO
	Mo, pota del male,
	càrgeme an mi!
	BETIA
	Tuo’mo ti
510	sti ninzuoli e sta perponta.
	Songe mo onta,
	a’dige, cun bon muò netà?
	Mia mar crê che sea brovà
	e colegà in leto.
	NALE
515	Cancaro, t’he fato el bel faseto!
	Oh, che officiale te sarissi stò!
	ZILIO
	A’cherzo che t’he portò
	la masaria tuta.
	NALE
	Oh, te sì pur la da ben puta!
520	Mo, cancaro, leto ti n’he portò.
	BETIA
	Mo a’m’he cargò
	quanto he posù portare.
	Per no ’l poser portare
	a’l’he lagò in malhora.
525	A’no vêa mè l’ora
	de vegnir via.
	Mo pò far mi che a’debe andar via
	senza dir niente a mia mare?
	A’no porae mè durare,
530	a’no vuogio vegnir a la fe’.
	ZILIO
	Cara Betia, per to fe’
	vié via, no me far crepare.
	BETIA
	A’no ’l porae mè fare.
	No me ne dire, no me ne dire pi.
	NALE
535	Deh, pota de mi,
	Zilio, pigia de là. Andon, s’te vuò.
	BETIA
	Nale, no se fa a sto muò.
	A’me volì donca sforzare?
	A’me meterè a criare,
540	a la fe’, se no me lagè.
	NALE
	Deh, pota de chi t’impolé,
	camina de longo e taxi, s’te vuò.
	BETIA
	M’orsù, a’farè a vostro muò,
	zà que a’no posso pi
545	e che a’son chì
	in le vostre man.
	Metìme mo a sacoman
	e fè piezo che a’saì mè,
	zà che m’haì in vostra lubertè.
	NALE
550	N’haver paura, o Betia,
	che a’te prometo in su la fe’mia
	che te è con s’te fussi a ca’to
	o in mìgola mezo el sagrò.
	Mo fremate un po’chì
555	che a’vuò, inanzo che a’se parton de chì,
	che a’desbraton una noella,
	che fuosi per tuti no serà bella.
	Zilio, sètu con l’è?
	ZILIO
	Mo no mi, a’no ’l sè.
	NALE
560	A’vuo, inanzo che a’se parton de chialò,
	che a’conzon sto papolò
	e inroegio che è tra mi e ti,
	che te ’l sè an ti.
	ZILIO
	Se Die m’aì, a’no me sarà mè pensare
565	che gh’è stò tra nu da descatigiare.
	NALE
	Te ’l saverè ben,
	e se a’no te vollesse ben
	a’no farae quel che a’te dirè.
	A’cherzo che te sè
570	che inanzo ca ti,
	a’dige, mi Nale mi
	a’giera inamorò in la Betia,
	e mè no me insia
	del magon né insirà
575	inchina che Dio no vorà;
	siché per bontè mo s’te vuò,
	se no el faron a altro muò.
	Perqué, con a’te dighe, innanzo l’è stò mia
	e perqué po a’t’he metù in su la via,
580	ché, con te sè,
	te no l’arissi abù mè
	se no fosse stò mi,
	a’vuò che te me la lagi a mi.
	ZILIO
	A ti? Cope fiorin,
585	te vorissi ben esser zazarin
	che a’te lagase mè!
	Trògnetu o dìtu la veritè?
	Mo che cancaro te senti mè dire?
	NALE
	A’te dighe che a’no trogno, e sì te torno a dire
590	che, s’te vol fare
	da bon amigo con far se dê
	e con a’farae mi
	per inchindamò incontra de ti,
	tuòte de fantaxia
595	de menarla mè mè via,
	a’dighe, de chialò,
	perqué fina che harè fiò
	te no la menerè,
	che né ti
600	né gnian po mi
	l’haverà mè.
	Siché per el miegio fa’con dito a’t’he.
	ZILIO
	Nale, mo che te séntio dire?
	Chirzi che te me fe vegnire,
605	a’dige, i biè suore.
	Questo è donca l’amore
	che te m’he sempre mostrò?
	A’no sè zà che te sì stò inamorò
	in la mia Betia,
610	mo l’è una fantaxia
	che te t’he metù in la testa.
	Questa è ben una bella festa,
	che a’l’haverè per mi menà via
	e ti, hom da ben, vorexi an la Betia?
615	No, no fo dito così.
	La n’andarà con te cri.
	No me crêr far paura,
	che a’non son figiuol de paura,
	né negun me la fé mè.
620	Pota de chi te fé,
	mo n’hetu consincia?
	BETIA
	Nale e Zilio, mo che defirincia
	è quella che a’sento tra vu?
	Mo no m’haì prometù
625	tuti du esser un
	e che ognun
	serà me bon mario?
	A’no sarà vegnù via a altro partio.
	Quel che haì dito no volìu oservare?
630	Pota mo, a’ve volì amazare,
	e sì a’no seon anchora a ca’!
	Andon pur via, andon pur là,
	che a’conzeron la diffirincia ivelò,
	che a’no stason tanto chialò
635	che mia mare se n’adesse del vegnir via
	e che la ghe trovasse chì su la via.
	Caminè pur là, andagon. (Dona Menega in caxa).
	MENEGA
	Betia, che fètu, figiuola?
	A’vegnerè ive adesso, raisuola,
640	habi patiencia per to fe’.
	Adeso a’te megerè
	e te sarè de fato guaria.
	Druòmitu, an, Betia?
	O Betia, sìtu asdromenzà?
645	A’vuò pur andar a vêr zò que la fa
	sta puovera puta.
	Sìtu sorda o muta?
	O Betia, mo on sìtu cazà mè?
	Pota de chi te fé,
650	mo te no sì zà qua in leto! O Betia? (Un puto dice).
	PUTO
	Mare, a’l’he vezù andar via
	con du huomeni in là,
	che la giera cargà
	de mille bixenelle.
655	L’havea sì gran fasso de gonelle
	che la no le possea portare.
	MENEGA
	Mo che sìtu stò a fare
	che te no me l’he dito ananzo, di’?
	O trista grama mi!
660	O trista ti, Menega desconsolà!
	On’èla andà? In qua?
	PUTO
	In qua, sì, mare, sì.
	MENEGA
	O trista e grama mi,
	costiè è andà via!
665	Oh, te vegne la giandusa, Betia,
	mo te me l’he pur callà!
	Huomeni, vegnì fuor de ca’,
	che andagon a catar sta scrova,
	che ge vegne el mal de la lova!
670	A’me ’l pensava ben
	che un dì a questo a’sasen.
	Hala mo sapù far el gaton?
	Andagon, andagon,
	che i no pò esser tropo in là.
675	Vignì vignì, brigà, che gi è là.
	Brigà, brigà, corì,
	corì che gi è chì
	questi traitore! (In questo sono a le man et ghe la toleno e la mare dice).
	MENEGA
	Fustu apicà,
680	putanela che ti sì.
	Vié chì, vié chì,
	che a’faren raxon.
	Oh, te vegne el carbon
	e el mal drean
685	e el fuogo zamban
	e el lantecuore in la vita
	e el mal de la stranfita,
	soza putanela.
	Te pàrsella mo bella
690	a andar via a sto muò?
	A’te mazerè con le mie man.
	BETIA
	Pota del mal drean,
	mo che ve hagio fato che a’me dè?
	MENEGA
	Ancora te sgnicherè?
695	Zò que te m’he fato, ancora te dì?
	BETIA
	Mo no me dè pi
	s’a’n’haì raxon.
	MENEGA
	Oh, te vegne el carbon!
	BETIA
	Mo a’no me doì dar zà
700	perqué a’sea marià.
	MENEGA
	A bel pato per questo el fazo.
	T’hexi fato un bel mariazo!
	Te par che te m’he fato anore,
	che te vegne i dolore
705	che te cripi chì?
	Mo èl mo hom per ti?
	Se fa mo a sto muò?
	BETIA
	Mare, mo aspitè un puo’
	e intendìme le mie raxon.
710	A’vezì pur che a’son
	de carne con a’sì vu,
	e quel che v’ha sapù bon a vu
	me piaxe mo an mi
	tanto con vu saì,
715	perqué la raxon el vo.
	Mo perqué m’avì impolò?
	Perqué el ve sape bon!
	A’ve dige che a’seon
	tuti de una pasta impastè,
720	siché per questo no me dè.
	Se dì mo che ’l no fa per mi,
	a’ve respondo an che haì,
	a’dighe, manco raxon,
	ché a’dosé tegnirve bon
725	che n’arì briga de indotarme
	né de darme
	doxento lire con m’asé scognù dare,
	né po briga de fare
	noze né feste,
730	né cotole né veste.
	MENEGA
	Sì, che te no te n’haivi fato un marcheto!
	A’sè che t’haivi fato neto
	tuta mè la ca’.
	BETIA
	Mo a’me l’he ben an guagnà.
	MENEGA
735	Sì, int’ol culo che no gh’è osso!
	S’a’te salto adosso
	a’te magnerè co i dente.
	Putanella, scrova da niente,
	col culo te te l’he guagnà.
740	Ancora la vorà
	haver superbia, la scrovazuola!
	L’ha guagnò braxuola!
	Oh, dège zozolo a la fante,
	che l’ha trovò un fier fante
745	per so bel mario.
	Oh, te dage Dio!
	BETIA
	’L è vero che ’l è brazente
	e che el bexogne che el se stente
	se ’l se vo mantegnire;
750	mo, mare, a’ve sè ben dire
	che mè a’no se pò
	catare zò que se vo.
	’L è zovene, con a’saì,
	’l è miegio che el se stente el dì
755	che el me fese stentar... A’me intendì ben.
	E si a’ve pensè ben,
	negun morì da fame mè.
	MENEGA
	Se a’t’intendo? Te vuò dir che t’he
	fame a la buxa.
760	Questo è el ravolò
	che te dì che t’ha brovò
	che te no posivi caminare.
	A’te vuogio megare
	con un stizo de fuogo.
765	Te no truovi luogo
	per farte furegare?
	BETIA
	O mare, mare,
	’l è gran cosa portar amor a un!
	Mo no vîu che nigun
770	no pò muzar d’amore,
	e papi e segnore
	e tuta l’altra zenia
	sta soto la so segnoria?
	Songe fusi la prima mi?
775	No va via tuto ’l dì
	questa e quella per ste ville?
	E ogno anno pi de mille,
	a’dige, pur chì sul Pavan
	va a provar altro pan
780	ca quello de so pare?
	Mo n’andaxìu via an vu, mare,
	quando a’gieri puta, con un soldò,
	e sì andaxi ancora via po
	con un frare
785	inanzo che me pare
	ve menase via?
	MENEGA
	Oh, te vegne la stransia,
	soza putanella!
	Te par mo che la sea bella
790	che te te vuò meter co mi?
	E se te no sè perqué a’’l fi
	e si a’n’havi raxon,
	ché per schivar costion
	andî via con el soldò;
795	e con el frate po
	a’’l fi per penitencia,
	che el me fo dò in penitencia
	de star uno ano co un frare,
	perqué a’vusi atosegare
800	mia mare, che fo caxon.
	Te no ne sè zà ste raxon,
	te l’he fato pur per to volontè.
	BETIA
	Mare, saì con la è?
	A’sì stò caxon vu,
805	ché a’doivi pensarve vu
	che a’giera da mariare.
	Vu no l’haì vogiù fare
	e mi a’l’he fato po,
	e sì a’m’he atacò,
810	a’dighe, a questù,
	e sì aì g’ho prometù
	e ello a mi de farme el doere.
	No pensè mo de volere
	darme a mi altro mè.
815	Inanzo sempre a’starè
	così senza mario.
	MENEGA
	Dìme un puo’: t’hal an sbetio,
	che te ghe vuosi sì ben?
	A’tegno fremamen
820	che t’habi habù in man
	la mescola dal pan
	e perzò te dì quel che te dì.
	Mo dìme un puo’a mi,
	che hetu catò in sto poltron,
825	che el par un argiron
	che vegne dal palù?
	No vìtu con ’l è menù
	de gambe e de lachiti,
	che i par du stechiti
830	che ghe sea cazè in lo cullo?
	El par purpio un mulo
	a guardarlo in lo sberozo,
	e sì par un pigozo
	a guardarlo in lo muxo;
835	la testa par un buxo,
	a’digo, de quigi d’ave;
	i dente è de rave,
	gi uochi par forè con un trevelin;
	’l ha po el volto pizenin
840	co he sto pugno mi.
	Pota mo, de chi
	te t’hesi andò inamorare?
	BETIA
	O mare, mare, mare,
	a’no saì quel che mi a’sè.
	MENEGA
845	Se Die m’aì, sì a’sè!
	El diè haver an qualche bella...,
	no me far dir, zarambella.
	BETIA
	A’dighe che, per dirlo mo a vu,
	tuti du m’ha prometù.
850	Guardè mo se a’sarè ben marià.
	MENEGA
	Mo no fustu pi ben travaxà
	con marià ben te sarè.
	Va’pur in ca’, che a’t’insegnarè
	a andar via a to posta.
	Qui finise el terzo ato andati tuti in caxa cun ler robe.


	Atto IV

	Zilio torna cun Nale in scena e se lamenta de lui.

	ZILIO
	Deh, maleto sia ti, Nale,
	che te sì stò caxon de sto male,
	ché, se andavemo de longo via
	senza fremarse per la via,
5	i no ge azonzea mè.
	NALE
	Mo a’n’harè cherzù mè
	che i doese vegnire.
	ZILIO
	Nale, satu zò que a’te vuò dire?
	NALE
	Mo, se Die m’aì, no che a’no ’l sè.
10	V#ZILIO]\
	Mo a’te ’l dirè.
	A’n’harae mè cherzù,
	se no l’aesse vezù
	chi me l’aesse zurò,
15	che te m’aisi usò
	quelle parole che te sè,
	perqué sempre sempre mè
	a’son stò to amigo;
	mo te no fesi miga d’amigo
20	a voler cercare
	de far quel che te volivi fare
	de la mia Betia.
	Te me fiesi gran vilania
	e un gran male.
25	Nale, Nale, Nale,
	te no te puorti d’amigo, a la fe’.
	NALE
	Pota mo, che cancaro dìtu mè?
	A’cherzo che t’iè mato spazò.
	Mo no vìtu che sempre a’he sbertezò
30	e che a’no dixea da bon seno?
	Pota, t’he puoco seno
	s’te cri che a’diese senza sbertezare.
	Al sangue de me pare,
	t’hesi puoca fianza in mi.
	ZILIO
35	Mo che sègio mi?
	A mi mo el me parea
	e cusì an a’crêa
	che te fiesi da bon seno.
	NALE
	Pota, t’he ben perdù el seno!
40	No vìvitu che a’grignava,
	e sì a’la spontignava
	e ella a mi,
	per farte raxonar ti
	e vêr zò que te saivi dire?
	ZILIO
45	Mo possa morire
	s’a’crêa che te delezasi mè!
	Mo perdoname s’a’t’he
	fuosi inzuriò.
	NALE
	Zilio, con te m’erè provò
50	te saverè,
	a’digo, chi a’sarè
	e si a’te vuogio ben.
	Mo vuòtu che a’fazen
	con dê far i pordon,
55	e al despeto de sti poltron
	te l’haverè,
	e po te verè
	s’a’te vorè ben?
	ZILIO
	Mo quello che te vuò, facen.
	NALE
60	A’vuò che te vagi a chiamare
	senza pi indoxiare
	diexe con spi e sponton
	valenti huomeni de la pelle e pordon
	con le so smagiarole e corazine
65	e archi e celaine,
	e dume arme an per mi,
	perqué a’starè chì
	inchina che te vegnerè,
	e sì a’tegnerè a mente se la insise mè
70	per ventura de ca’,
	azò que a’n’andason ive in ca’
	e la no ge foesse po.
	E a sto muò al despeto so
	te l’haverè per forza,
75	che a bella forza
	a’ge intreron in ca’;
	e con ella ge sentirà
	la vignirà via.
	ZILIO
	Mo su, a’vago via.
80	A’chiamarè Duozo di Botazi
	Zanin di Matarazi,
	Baxegio Pigiavento,
	barba Zanin Spavento,
	to coxin Miozo,
85	Menego Bertolozo,
	me compar Bonato,
	Michiel Rovegato,
	Tofano Peron,
	Zeco Mescolzon
90	e Perduozemo da le Gambarare.
	NALE
	Guarda s’te poisse menare
	Marco Braxola
	e Duozo Cagaruola.
	ZILIO
	Mo làgame pur far a mi.
95	Aspietame pur chì
	che adeso a’vegnerè.
	NALE
	Mo su, va’presto che a’spieto,
	e torna pesto pesto colando.
	Nale verso el populo.
	NALE
	Se a’crêsse andar in bando
100	de Pava e del Pavan,
	a’vogio esser a le man
	con sti bechi castron,
	e questo solo per caxon
	de far una noela a questù.
105	Zà que a’he an vezù
	che la Betia me vol ben,
	mi a’tegno fremamen
	che la crê haver du marì.
	Al sangue de mi,
110	la n’è gnian sì mata, a la reale.
	Mo g’hala del bon seno snaturale?
	Sì che la in torae an tri,
	perqué pi che i foesse pi
	tanto manco ghe mancherave
115	e tanto miegio ella harave.
	A’vuò fare int’ogne muò tanto,
	s’a’doese deruinarme tuto quanto,
	che a’vuò fargela havere.
	Brigà, stè pur mo a vêre
120	e no ghe dì niente per vostra fe’,
	che a’no me desconzasé
	che n’haesse el me contento,
	perqué a’no semeno in sabion o al vento
	mo a’sè ben un’a’tegno el pe.
125	E de questo non v’in fè miga, non v’in fè,
	a’dighe, consincia neguna no,
	che Zilio no è asasinò;
	mo el doere è a far così
	purpio con vuogio far mi,
130	perqué ’l è un menchionazo.
	Mo ligàve questo al brazo
	e no ’l ve dexmentegè mè pi,
	e disì che a’ve l’he dito mi,
	che con fè una noela a un menchion
135	haì diexe agni de perdon
	e fè far festa in paraixo,
	e vie in fondo d’abiso
	le aneme danè no ha dolore,
	e questo per amore
140	del rixo che ha i diavolati,
	che i sgrigna a muò biè mati
	a vêre ste noele,
	perqué le ghe par belle,
	e per el rire i sta da tromentare.
145	Siché agnon ge ne dorae fare,
	e azò que an po i menchion se fesse scaltrì.
	Mo dixìme un puo’chì:
	quando Zilio menchion trovà la Betia
	sola per sola su la via,
150	fòlo mo menchion a no consumar el mariazo, an,
	ché el no sarave andò deso per le mie man?
	M’orsù, mi a’son un cristian così fato,
	sea mo savio o mato,
	che a’no posso paire sti maron,
155	perché, se Dio ha fato i menchion,
	el doere è an de imenchionare,
	azò que no se possa trovare
	cosa fata a negun fin.
	In concluxion Dio gi ha fati a fin
160	che se ghe faze sempre qualche noela;
	e perqué mi a’son bon cristian una bella,
	se a’taxerì, a’ghe farè,
	e po an mi a’me contenterè
	s’a’crêse ben morire.
165	Orsù, a’i vego vegnire,
	el n’è tempo da frapare,
	bexogna le man menare.
	Friegi, ’l è tempo de menar le man.
	Spuève in su le man
170	e fève ananzo, puorduomeni!
	Se a’sarì valentuomeni
	adeso adeso el verè.
	Sora tuto stè
	tuti amuchià a un,
175	e po negun
	no volte mè le spale.
	ZILIO
	Mo tuo’sto speo, Nale.
	NALE
	Moa, da’chì.
	Puti, aldìme mi.
180	Lagème governare
	e no vogiè fare
	se no quel che a’ve dirè,
	e stè con a’ve conzarè.
	Va’ti ive, Marco,
185	con quel arco,
	a’dige, a bo da man;
	e ti, che t’hexi la balestra in man,
	va’a bo de fuora.
	Fate pi in fuora
190	e ti, da la roela.
	Buta via la gonela
	ti, che t’hexi quel sponton.
	Vié chì, Tofano Peron,
	con quel speo;
195	e ti, che te sì veo,
	sàpite governar ben,
	che int’ogne muò a’vuò che andagen
	a menarne via una per ti.
	Mo fate un puo’chì,
200	ti che t’hexi la ronca in man,
	trate a bo da man;
	e vu altri concève un puo’,
	a’dighe, con bon muò
	in stregia un drio l’altro,
205	e guardè che a’no ve dè un con l’altro.
	Orsù, al nome de Dio,
	ognon me vegni drio.
	Vegnì fuora, vegnì fuora, poltron,
	che adeso a’ve responderon,
210	che no ne farì muzare!
	Vegnì fuora, che a’ve vogion provare
	che a’fussi capelaci sempre mè
	e che adeso a’no muzarè,
	perqué a’no sì buoni per nu,
215	femene e huomeni quanti a’sì vu,
	gnian de penzerne del truozo no che darne,
	perqué adesso haon le nostre arme!
	MENEGA
	Fuora fuora, puti, che gi è chi, sti traitore!
	Chi me porta amore
220	me vegni drio.
	NALE
	Tironse un puo’in drio
	e lagongi insir de ca’.
	ZILIO
	Mo bensà bensà.
	MENEGA
	A bel pato a’ve vuogio chì, traitore!
	Tacio hosto
	TACIO
225	Pota mo, che romore
	è quel che a’sento chì?
	MENEGA
	Tuòte via de chì
	per to fe’, Tacio.
	TACIO
	Moa, stè indrio.
	MENEGA
230	Doh, làgeme andare.
	TACIO
	No fè! Mo che ve volìu amazare?
	E ti, Zilio, sta’da un lò.
	Nale, pota chi t’ha impolò,
	mo che votu fare?
235	Te vuòtu desfare
	e andar in bando
	e a malabiando
	a muò un can?
	Arecordate che sul Pavan
240	el gh’è bon stare.
	Deh, no vegnì, compare,
	se a’me volì ben!
	ZILIO
	Deh, pota, a’vuò che s’amazen!
	Vegnì drio mi.
	TACIO
245	Mo su, sta’indrio, a’te dighe mi.
	MENEGA
	Làgalo vegnire, o Tacio.
	TACIO
	A’no vuò, stè indrio,
	ch’a’vuò conzar sta noella.
	Deh, sta’indrio, da la roella.
250	Zilio, dìme un puo’,
	e ti, Nale, a che muò
	sìu vegnù a romore?
	Sta’indrio, Salvaore,
	e làgeme far a mi.
255	Mo su presto, dì.
	ZILIO
	Perché a’he menò via
	so figiuola Betia,
	che m’ha prometù.
	TACIO
	Ela cusì, vu?
260	Sìu per questo a romore?
	MENEGA
	M’hal mo fato anore?
	Sì che ’l è questo. Che t’in pare?
	TACIO
	Dona Menega mare,
	a’vuò che a’remetì
265	questa cossa a mi,
	perqué a’la vo conzare.
	MENEGA
	Te no porissi mè fare
	ch’abi indrio el me anore.
	TACIO
	Taxì un puo’, per me amore,
270	e ascoltème mi.
	A’vuò che a’fazè così,
	che a’ghe la daghè
	e che a’rematì l’inzurie pasè
	e far una bona paxe.
	MENEGA
275	Tacio, no favelar de paxe,
	che a’no ghe la farè mè,
	né mè a’ghe darè
	mia figiuola a questù.
	ZILIO
	M’orsù, m’orsù, m’orsù,
280	dagon entro, Nale!
	NALE
	Aspieta un puo’, anemale,
	laga vêr se la te la vo dare
	senza che s’andagon a mazare,
	e po, se la no te la darà,
285	qualche cosa serà.
	ZILIO
	Oh, làgame andare, pota de mi!
	MENEGA
	A’no vuò aponto altri ca ti.
	Fate in qua, zazarin!
	TACIO
	Deh, sta’indrio, zervelin,
290	e làgame far a mi.
	MENEGA
	Tacio, tuòte de chì,
	ch’a’no vuò altri ca questù.
	TACIO
	A’me smeravegio ben de vu
	che a’ve vogiè meter con un oxello.
295	Un’è el vostro cervello?
	Ve volìu desfar per sta noella
	e a posta d’una putanela,
	se ela ha vogiù così?
	Volìu che a’ve dighe mi?
300	Lagè che la se ’l galde an,
	e se la n’haverà pan
	serà piezo per ella,
	e se la n’haverà gonella
	la farà con la porà.
305	Basta che ella sola serà stà
	caxon del so male.
	MENEGA
	Oh, pota del male,
	con chi la se è andà a impazare,
	che a’la volea mariare
310	in così bona masaria
	con a’sea de chì via!
	TACIO
	Mo abiè mo pasincia,
	e’dighe, an soferincia.
	Una volta el n’ha mancà da vu,
315	la no se porà lamentar de vu.
	A’doesé esser contenta, se Die m’aì.
	MENEGA
	Oh, Tacio, te dì, te dì,
	mo int’ogne muò sto traitore
	m’ha tolto el me anore
320	che a’no olsarè andar per Pavana.
	Oh, ghe vegna el morbo, soza putana,
	mo la s’ha pur guastò el bel mondo!
	TACIO
	Orsù, pota del mondo,
	la no se l’ha guastò sì gnan.
325	A’sè ben che no ge mancherà pan
	né gnian altro, con a’cri.
	A’sè pur che Zilio ogni dì
	ven a magniar chì da mi a l’ostaria,
	e si gh’è malvaxia
330	el g’in vole,
	e sì no vo parole,
	e sì me paga pur sempre mè.
	A’ve dighe a la fe’, a la fe’,
	che ’l è un bon laorente,
335	a’ve dighe che per brazente
	no gh’è de miegio de chì via,
	e dabià quella massaria
	che el pò haver a spolare
	o su l’ara a tibiare
340	o a cavar fossè,
	che sempre sempre mè
	ello è el primo chiamò.
	E an mi a’l’he provò
	per buona vuovra, me vegne el mal drean!
	MENEGA
345	Mo sì, fuossi da pan.
	TACIO
	A’dighe no trogniando
	né no delezando
	che ’l è bon laorente,
	e sì è inteligente,
350	e’dighe, ben scaltrio,
	che in fe’de Dio
	quando el zuoga a le cartele
	el fa mille noelle
	per star de sora del compagno,
355	e con ’l è sul guagno
	el mete a la bota do smozenige.
	Mo volìu che a’ve dige
	se ’l è ben scaltrio?
	Che in fe’de Dio
360	l’altro dì
	’l havea perdù con mi
	inchinamentre la camixa e ’l zupello,
	scarpe e capello
	che a’mancava se no el bragille,
365	e an de le volte mille
	a’cherzo che ghe l’intachî.
	A sangue de mi,
	con la braga, con haì intendù,
	de fato el se l’have rescodù.
370	Ampò mi a’cherzo saer zugare.
	MENEGA
	Al sangue de me pare
	te g’he dò un bel vanto.
	TACIO
	Oh mo no, a’dighe mo in quanto
	che ’l è scaltrio e sa so raxon.
	MENEGA
375	Oh, compagnon!
	TACIO
	Orsù, lagonla andare.
	Dona Menega mare,
	a’vuò che a’ghe la daghè
	e che a’fazè
380	bona paxe tra vu.
	M’haì mo intendù?
	Perqué ello ha raxon,
	ma saì che ognion
	cerca el miegio.
385	Perqué ella è stò caxon de sto male,
	e azò que la purga el so male,
	a’dige, el so peccò,
	zà que così la vo,
	dèghela, zà que ella è stò caxon.
	MENEGA
390	Orsù, purpio per sta raxon
	a’ge la vuò dare,
	azò que la deba purgare,
	a’dige, el so peccò.
	Mo no te pensar mo
395	che a’ge vogia dar dota.
	ZILIO
	A’no me curo de dota,
	dème pur la puta così
	e lagème l’impazo a mi.
	TACIO
	Mo a’sì biegi acordè.
400	Mitì zo l’arme, che a’vuò che fazè
	la paxe e el mariazo.
	V#MENEGA]\
	Mo su, vé, a’te la fazo,
	e sì a’te la vuò dare
405	per no me far smatare,
	zà que la vuò così,
	e perqué a’no vorae a posta de ti,
	s’a’te sbuelasse, andar in bando
	e per una biestia andar malabiando.
410	Mo tié a mente zò que a’te digo chì,
	che te no la galderè mè tropo dì,
	perqué a’he speranza che te sarè apicò.
	TACIO
	Cancar è che el serà apicò,
	al colo a la Betia!
415	Alditu ti, an, Cia?
	Porta del vin,
	a’dige, del merzamin,
	che a’fazon sta paxe,
	perqué sempre la paxe
420	è bona, a’dige, per tuti.
	Buoni amixi e fregi,
	fè paxe, cari castiegi,
	e tochève tuti la man.
	Alditu ti, an,
425	porta da bevere chì.
	Dona Menega bevì,
	e ti Zilio e Nale,
	bivì cun el bocale.
	Bevì tuti, che ’l è mauro,
430	a’dige, puro puro.
	MENEGA
	M’orsù, mìtite in via,
	ch’a’te vuò dar la to Betia,
	a’dighe, adesso adesso.
	ZILIO
	An mi adesso adesso
435	la torè pi ontiera.
	TACIO
	Mo questa è una matiera.
	A’vuò che a’fazè un puo’de festa.
	MENEGA
	A’no vuò far festa.
	TACIO
	A’dighe de sì.
440	Zilio, fa’pur così.
	Va’a cata i zugolari
	e no guardar a dinari.
	E va’ti, Nale, e vu tuti
	e catè de le pute e puti
445	che i vegne a balare,
	che a’vuò che a’fazen fare
	una festa a la sprovixa,
	che el m’è mo mi davixa
	che la serà bela e che aron zente.
450	Mo su, andè prestamente
	e vegnì chì a ca’so,
	che a’faron el mariazo e el parentò
	e te la menarexi po a ca’.
	MENEGA
	Tacio, a’te dige che a’no vorà
455	ste feste e bagatelle
	né tante smerdarelle.
	TACIO
	Mo lagème far a mi.
	Fè con a’ve dige mi,
	fèla axiare
460	e mandè an a inviare,
	a’dige, de le pute.
	MENEGA
	A’no vorae pute.
	TACIO
	A’ve dige de sì.
	Taxì, cristiana, taxì
465	e lagève governare.
	MENEGA
	M’orsù, Nardo, va’a chiamare
	mia neza Beta,
	e la Duoza e la Zecheta,
	e la Gnua di Bertolazi
470	e Trexe di Menegazi
	e la Fiore de dona Menegina,
	Perduozima e Iacomina
	di Machelon,
	e la figiuola di Menegon
475	e la Colda di Scanfarlati
	e Zia de me compar Scati
	e la Menega di Matana
	e la Tatia da Comegana
	e la Tuogna di Scapin
480	e la Pezuola di Pagarin.
	TACIO
	Mo su, va’va’.
	Chiamè la Betia fuor de ca’.
	MENEGA
	Vié chì, àlditu, an?
	A chi dige mi, an?
485	Vié chì, bona masara, vié chì.
	BETIA
	Mare, dìu a mi?
	MENEGA
	Sì, che a’dige a ti, bardasuola.
	A’no te vuò pi per figiuola,
	a’te vo dar a sto to mario.
490	Mo no crêr, vé, in fe’de Dio
	de vegnirme mè pi a ca’.
	Damò va’pur, va’,
	e fa’ben, s’te può,
	ben che int’ogne muò
495	te sgangirè da fame,
	che a’sè che l’ano da la fame
	sto to mario andaxea a Pava
	per tuor una scuella de fava
	in Vescoò o a Santo Urban
500	e mezo un pan.
	Pensate mo con ’l andaxea,
	che a’no sè con el vivea
	da tanta povertè.
	Orsù, te ’l proverè.
	BETIA
505	O Dio, cara la mia mare,
	no ve vogiè scorezare
	per questo con mi.
	O trista e grama mi,
	mo che hegio fato mè?
510	Cara bella mare, a’ve priego me perdonè,
	che l’amor me l’ha fato fare.
	A’no ’l farè mè pi.
	TACIO
	Betia, a’me smaravegio de ti.
	S’te sarè la femena che te dorè,
515	to mare sempre sempre mè
	da hom da ben t’agierà,
	e sì te traterà
	da vera figiuola.
	BETIA
	Mo a’vuò esser so bona figiuola
520	e far so seno de zò que la dirà.
	MENEGA
	Te no n’he mostrò zà
	né mostri de far così.
	TACIO
	Betia, i dê vegnere adesso chì,
	e sì a’faron du bagi int’un trato
525	e po dito e fato
	i te menerà a ca’.
	Lieva su, andagon in ca’,
	che a’vuò che te fazi paxe con to mare.
	BETIA
	Fàmela fare
530	chì adesso, caro barba Tacio.
	TACIO
	Mo su, in fe’de Dio,
	a’vuò che a’ghe perdonè
	e che a’ge la remetè,
	s’a’me cri far sto apiaxere.
	MENEGA
535	A’te vuogio far sto apiaxere.
	Basta, che a’ghe la vuogio dare.
	BETIA
	O cara bella dolze mare
	de perle, d’oro e d’ariento,
	trème de sto pimento
540	e perdonème s’a’v’he inzuriò,
	per amore de chi m’ha impolò
	che adesso terra fa.
	Mare, la cosa che è fata zà
	no pò pi tornar indrio.
545	Per el bon amor de Dio
	ve domando a braze in croxe perdonanza.
	Perdonanza, mare, perdonanza.
	MENEGA
	Orsù, a’te vogio perdonare
	solamen per mostrare
550	zò que con la mare pò la figiuola.
	Lieva su, raixuola,
	che a’t’he zà perdonò,
	e se a’t’he inzoriò,
	perdoname mo an ti,
555	ché, figiuola, a’’l fi
	per tropo grande amore.
	O speranza del me cuore,
	o anema mia bella,
	te sì mia figiuola e frella
560	e tuto el me ben,
	e sì a’te vuogio pi ben
	che ti no me vuoxi a mi.
	A’vuò che sempre te sì
	la mia cara figiuolla,
565	e sempre a ti sola
	a’te porto amore.
	BETIA
	No zà del me maore
	che a’ve porto a vu,
	che a’sofriria per vu
570	de farme scortegare.
	O cara dolze bella mare,
	baxème per vostra fe’.
	MENEGA
	A’no posso pi, che te m’he
	tuta fata serare.
	BETIA
575	Ohimè, cara bella mare,
	mo volìu morire?
	Aièmela a tegnire
	che la no caze chì.
	TACIO
	Tié fremo de là, ti.
	BETIA
580	A’no posso, barba Tacio.
	O Dio, o Dio, o Dio!
	Iesus, Verzene Maria!
	O mare, mare mia.
	Trista mi desconsolà,
585	che ognon si dirà
	che l’harè fata morire.
	TACIO
	La vignirà ben a ravegnire,
	n’haver paura, Betia, no.
	Dezùlage el pignolò.
	BETIA
590	O mare mia bella,
	un’è andò la vostra favella
	che a’no me respondì?
	A’no vuò viver pi,
	zà que a’sì morta vu.
595	Adesso a’he ben cognosù
	che a’me volivi ben,
	mo tegnì fremamen
	che a’no posso troppo durare.
	A’ve vuogio vegnir a trovare
600	an mi vie de là,
	zà que a’son sì desconsolà
	a pi che fosse mè altra fante,
	e sì a’perdirè sì bel fante
	per vegnir da vu, mare.
	TACIO
605	Betia, mo che vuòtu fare?
	Un’è la to prudinzia?
	Habi un puo’pasinzia
	e sta’, a’dighe, in cervello,
	che questo si è bello
610	in le aroversitè,
	zà que te no la guarirè
	per star a beregare.
	BETIA
	O barba Tacio pare,
	a’vuogio crepar chì
615	inanzo che se dighe che per mi
	mia mare sea morta.
	Che a’no fosse mè insua de quella porta
	per andar via!
	O mare, mare mia,
620	a’viegno adesso da vu.
	A’sì pur stà cason vu
	del vostro morire,
	che a’no poissi sofrire
	che a Zilio volese ben.
625	E ti, Zilio, se mè s’ti me volissi ben,
	con te ariverè chialò,
	in segno e demonstranza che te m’hesi amò,
	pianzi un puo’per mi
	pensando che per ti
630	a’sen morte tute do,
	e portage al sagrò
	a farge seterare;
	e faghe po indestagiare
	incima un’ase de talpon
635	questo bel sermon
	che da tuti sea vezù,
	che dighe: “Chive ghe n’è du,
	Menega mare e Betia figiuola,
	che per esser una scrovazuola
640	fé morir so mare int’un’hora.
	Ella po no vete mè l’hora
	de andarghe drio”.
	Orsù, tuti de sto mondo, stè con Dio.
	TACIO
	Betia, o Betia, a chi dighe, an?
645	Mo casì che al sangue del mal drean
	a’sarè impazò!
	A’cherzo che ampò
	la va da bon seno.
	Pota, le ha ben perdù el seno.
650	Con per puo’le è strangosè!
	Se Die m’aì, che el m’è in pè
	de pisarghe int’ol vixo.
	Pota mo, el me ven ben da rixo
	al sangue de me pare,
655	che le me farà sconchigare
	da rixo chialò.
	Se Die m’aì, che le me fa peccò
	ste poverete de merda.
	A’no vuò gnian che le se perda
660	per no le voler agiare.
	A’vuogio andar a chiamare
	i suò ive da ca’.
	Chi è chive in ca’?
	O zente, vegnì fuora
665	e portè una stuora
	da meter du morti su.
	A’sbertezo con vu:
	el gh’è vegnù così una tristeça
	per tropo dolzeza,
670	che le è così strasandè.
	(Uno de caxa)
	UNO
	Oh, pota de chi me fé,
	porta de l’axeo e aqua chì.
	Presto, dàme chì.
	UNO ALTRO
	Làgeme sbianzare.
	UNO ALTRO
675	Lagège butare
	de l’aqua ben sul vixo.
	MENEGA
	Oimè, el m’è davixo
	de aver dromio.
	O laldò sea Dio,
680	un’è la mia figiuola?
	Mo che fètu, raixuola,
	così sdromenza?
	Sìtu an ti strasandà?
	O figiuola, respondi a to mare.
	BETIA
685	O mare, el me parea insoniare
	che a’gieri morta.
	MENEGA
	A’no son miga morta,
	mo puoco ha ben mancò.
	Havea perdù la forza e el fiò,
690	che a’m’he sentio sgangire.
	BETIA
	E mi che a’crêa de morire,
	a’v’iera vegnù drio.
	TACIO
	Orsù, mea, al nome de Dio,
	dona Menega, no stagon pi,
695	che le pute serà adeso chì.
	Laghè andar ste noelle
	e tante smerdarelle
	e levè ormè su.
	Salta mo presto su,
700	àlditu, an, Betia?,
	e mìtite a la via,
	che a’te sè certare
	che Zilio te farà strasandare
	e vuolzer gi uochi presto altramen,
705	che el te parerà purpiamen
	de andar in gluoria,
	e con gran memoria
	entrerà g’Uongari in Figaruolo,
	[...]
710	de el marchexe e so artegiarì,
	mo aponto el mato pi
	sempre s’abaverà
	infin che el serà
	tuto mè insanguenò.
715	El passerà po el Po
	e anderà ive de drio da i Tomasati,
	che è seniestri e mati,
	e con quigi el se agierà,
	ben che po un dì i ghe meterà
720	sul cao un bel scapuzin;
	e rico de leame no d’altro, meschin,
	che no ghe porà durare,
	el s’andarà acordare
	con dona Palma po.
	BETIA
725	N’aésel pi fiò!
	Sta el fato che a’no vorè.
	De tuto quel che dito t’he
	a’son contenta mi,
	mo no se pensa che a’vuogie mi
730	che dona Palma habi el me.
	MENEGA
	De que cosa contrastèu mè?
	Fèmelo intender an a mi un puo’.
	TACIO
	No, mea, questo si è un muò
	così de sfiabezare,
735	e per farla desdromenzare
	a’ghe dighe ste sfiabarì.
	MENEGA
	Orsù, Tacio, no pi.
	Brigà, andagon,
	che presto asion.
740	Orsù presto tuti,
	che le pute e puti
	serà adeso chì.
	Orsù, no stagon pi,
	che a’faren le noce e el mariazo.
	Intrati tuti in casa se sente rasonar e finise qui el quarto ato.


	Atto V

	Quelli de casa de Betia portano fuora banche et asiano et in questo azonze le pute et fano el mariazo.
	Tacio fa el sprologo.

	TACIO
	Dio ve salvi, tuta zente,
	e la noiza primamente.
	Al nome de Dio sea sempre mè
	e de la Trenitè
5	e de la Verzene Maria glurioxa
	so mare e spoxa,
	e de missier san Marco
	e de la Lostrisima
	e an Serenisima
10	Segnoria de Viniexia
	mantegnamento de la Giexia
	al dispieto di pagan
	nimixi de cristian,
	Segnoria Cristianissima
15	forte et iustisima,
	mantegnamento de fe’,
	brenta de caritè
	e d’ogni ben caxon,
	refrigierio e sconsolation
20	de tuti i sconsolè,
	e sempre mè
	amiga de la virtù,
	caxon che nu
	suziti suò
25	int’ogne muò e per ogne muò
	ananzo a’se fason squartare
	che no criare
	sempre mè “Marco!”.
	Siché “Marco! Marco!”
30	ognun crie sempre mè,
	e “Marco!” sempre a’criarè;
	e si a’crese che per el me criare
	San Marco desse guagnare
	pur un pontal de strenga,
35	a’no overerave la me lengua
	in altro mè mè,
	mo sempre sempre mè
	“Marco! Marco!” a’crierè
	tanto che a’creparè.
40	“Nullon naturale nato est essere ucioxun”,
	dise Stòtene el gran
	dotore e sletran:
	che negun naturale n’è
	nassù per essere mè mè
45	ocioxo e star de bando,
	e questo intenzando e digando
	del naturale de nu
	incontra la natura, o femene, de vu.
	E po la Santa Scritura dixe
50	ste parole spracixe
	in lo “Gienixì” a i du capitiegi,
	e questi è viri diti e biegi:
	“No est bono lominem essere solun”,
	con serae a dir che el n’è
55	bon un hom a essere mè
	solo nomè al desco e a la scuella,
	e solo in la so gonella.
	E po san Polo dise
	ste parole spracixe
60	a gi “Efiexii” a i cinque capitiegi,
	siché ascoltème, friegi:
	“Reliquere l’homo patre e matre et dederebit l’uxori sue”.
	Haìu mo intendue
	ste parole, o brigà?
65	Cherzì mo che le ha
	gran sintincia in si.
	Quel che le vol dir aldì.
	Le dixe che l’homo dê arbandonare,
	a’dige, pare e mare
70	e andar apreso so mogiere,
	perqué la mogiere è megio asè.
	E po, a’ve dirè,
	no dise la nostra Leza,
	che è pur sancta leza,
75	int’ol “Genesì” con a’dighe a vu,
	a’cherzo che el sea a capitiegi du:
	“Cresite et smultiplicate et replete terran”?
	Chi dise ste parole?
	Le è pur gran parole!
80	Mo misier Iexondio!
	O Dio, o Dio, o Dio!
	Mo el le disse pur perqué el vea,
	e sì el cognosea,
	a’dige, veraxiamen
85	che mè altramen
	el mondo no possea durare,
	e perzò fé che se doesse cresere e smultiplicare
	e impir la terra da tuti i lè.
	Mo che pi a’ve dirè?
90	Non dise la raxon caluorica,
	la zoile e la teluorica,
	e la snaturale
	e la scriminale,
	e la retoluorica
95	e la filuorica,
	e el Testamento Viegio
	e ancora miegio
	el Nuovo, e tuti i sletran,
	Stotene, Sinica e an
100	Tulio e Caton,
	Davite e Piantalion,
	Vizena e Salamon,
	Bartole e an Cin
	e san Tomaxo d’Aquin,
105	e Scoto e santo Agostin,
	e tuti gi altri che è stè,
	siché sempre sempre mè
	’l è stò laldò el smultiplicare?
	E però ognon se dê mariare,
110	con a’ve dighe mi, per rason,
	e per questo chive adesso a’seon.
	Orsù, al nome de Dio, a’me volzo a ti
	senza sprolicar pi.
	Prudente e descreta zovene Betia,
115	figiuola che fo de ser Menego Bastia,
	ve piaxe per vostro spoxo
	Zilio figiuol che fo del Toxo,
	secondo co comanda e ha comandò
	la nostra Leza e el Giexiò?
	BETIA
120	Mo sì mi che el me piase e sì ’l vuò.
	EL SPROLOGAORE
	Mo se farì a sto muò,
	presto a’v’acorderì.
	A’me volzo mo a ti,
	prudente Zilio figiuol del Toso.
125	Vuòtu essere spoxo
	chì de la Betia
	figiuola de dona Menega Bastia,
	con comanda e ha comandò
	la Leza e el Gesiò?
	ZILIO
130	Mo sì mi.
	SPROLOGAORE
	Bon viazo an a ti,
	che te no t’he fato tropo pregare.
	Mo su, vala a baxare
	e tocage la man.
135	Per san Zolian
	che t’harè sto pugno per arecordanza.
	ZILIO
	No, cancaro a sta usanza!
	A’sè che a’me l’arecorderè.
	SPROLOGAORE
	Vié chì ti, che t’he
140	quella ingistara de vin.
	Fate in qua, fantin,
	da’da ber a i noizi.
	El par che te t’agrizi,
	mo fate ananzo.
145	Bevì, madona noiza, e el noizo l’avanzo,
	e laghè andar el bichiero.
	’L è roto! A’spiero
	che le sarà bone noze a la fe’.
	Orsù, brigà, chi è
150	dal lò del noizo
	se conze int’un graizo,
	e chi è da la noiza
	se conze in una griza,
	e tochève tuti la man.
155	Orsù, madona la noiza bella,
	el vostro noizo ve manda sto prexente,
	che el dobiè acetar aliegramente.
	Chi entro gh’è de la salvia,
	che a’sipiè honesta e savia.
160	Chi entro gh’è de la saoleza,
	che, se no porterì leto, a’dormerì su la teza.
	Chì entro gh’è de la rua,
	che tuti i vostri moruxi ve refua;
	e sì gh’è anche del pel de mulo,
165	che i se vaghe mo a gratar el culo.
	Chì entro gh’è del fen,
	che dobiè andare co vostro mario dretamen.
	Chì entro gh’è di stopazi,
	che a’dobiè fregar ben le scoliere e i cazi.
170	Chì entro gh’è del pel de gata,
	che a’dobiè tegnir ben neta la vostra pignata.
	Chì entro gh’è de l’engistare,
	che a’sipiè presta po al menestrare;
	e se a’no sarì presta, che el ve daghe sul cao de la ramina
175	e che el ve mene del menestro alongo la schina;
	e i tagieri, se no i saverì lavare,
	che el v’i faza lecare;
	e che se romperì ingisteri,
	che a’magnè i veri.
180	Chì entro gh’è un armelin,
	che a’dobiè meter asè coè de polesin,
	a’dige, a impolare,
	e che a’i sapiè guardare,
	con i serà nasù po,
185	dal maleto buzò.
	Chì entro gh’è un fazoleto,
	che a’sipiè santa in giesia, savia per la via e descoreta in leto
	per cresere e smultiplicare
	[...]
190	e impir la terra da tuti i lè.
	Mo su, dito a’he.
	SPROLOGAORE
	M’orsù, brigà, l’hora è tarda,
	besogna che se guarda
	che ognon possa far i fati suò,
195	e perzóndena a’ve vuò
	dir che a’balè
	e che a’fazè
	du bagi int’un trato,
	e po dito e fato
200	ognon anderà a far i fati suò.
	E in questo se meteno a balar. Finito el ballo, Nale dice.
	NALE
	Betia, sta note te balerè
	a un altro megior son.
	BETIA
	Mo a che son?
	NALE
	Mo a son de chiape,
205	che fa chiche-chiache.
	Mo su, puti, andagon via.
	Zugolari, metìve in via
	e andaghè sonando.
	E vu, puti, andève a conzando
210	a du a du.
	ZILIO
	M’orsù, madona, m’orsù,
	a’vuò andar a ca’.
	Stè con Dio, brigà,
	e vu, pute e puti,
215	stè con Dio tuti.
	MENEGA
	Mo fa’bona compagnia,
	o Zilio, a la Betia,
	s’te vuò che a’te voge ben.
	ZILIO
	S’a’no la traterè ben,
220	lamentève de mi.
	NALE
	A’ge sarè an mi.
	N’abiè paura, mare,
	che a’no ghe lageron mancare.
	ZILIO
	Nale, la no va ben.
225	S’te me voxi ben,
	no m’andar a inrogiando.
	NALE
	No, a’dige, mo quando
	l’aesse bexogno la Betia,
	che a’tegnerave muò e via
230	per l’amistà che è tra mi e ti
	de servirla an mi,
	perché sì con da frello...
	BETIA
	Mo el serae ben bello
	che te no fusi contento, o mario.
	ZILIO
235	Mo sì, a quel partio.
	NALE
	Mo bensà casì.
	MENEGA
	Figiuoli, ’l è ben el doere così,
	ché la vera amistè
	si è quella quando che ’l è
240	el tuto comun,
	e quando che ognun
	pò piantar e tagiare.
	BETIA
	’L è vero, mare,
	e così vuogio mi.
	MENEGA
245	Orsù, a’vuogio dir an mi
	chialò quatro parole
	in honore, con se sole,
	de mia figiuola.
	La n’è né mata né scrovazuola
250	con ghe n’è assè,
	mo sempre mè
	ge sa bon laorare.
	La sa tanto ben trare
	cavalieri da sea
255	che a’no cherzo che sea
	femena in Vicenza né in Pava
	che ge face butar pi presto e pi bava
	con la fa ella, tanto g’hala rason,
	e sì no buta mè dopion
260	mo falope dure e avantazè.
	E po, se Die m’aì, che la n’è
	gnian tropo ingorda
	[...]
	de puoco magnare.
265	Oh, la par pur bon a menare
	le masselle e i dente!
	La no vo per niente
	un bocon se ’l n’è grosso.
	Mo s’te ghe visi un osso
270	con la ’l sol roxegare,
	e con la fa saltare
	la megola fuora!
	Prego Dio che muora
	s’te visi miegio mè!
	BETIA
275	Mo d’un nervo, mare, no savì s’a’’l sè
	per raxon mastegare,
	e si a’’l fazo presto deventare
	tendero e molexin?
	Tacio voltato in là
	TACIO
	Adio, gazolin,
280	de mi no farètu bocon.
	MENEGA
	Oh, l’ha bella raxon
	de impiantar puori e ravanegi:
	l’i sa far vegnir biegi
	e gruosi con è chì!
285	E sì a’te dighe pi
	che, per san Martin,
	la no beve vin.
	BETIA
	Mo sì ben malvaxia.
	MENEGA
	Mo a servir a una compagnia
290	de cento compagnon
	la i serve da baron,
	e zà puochi dì
	ella sola servì
	a mezo el campo de Spagnuoli e Toeschi.
295	Chirzi che tuti i deschi
	e banche have da fare!
	ZILIO
	Pò far, cara mare,
	che la i servì ella sola?
	BETIA
	Mi sola per certo, mario,
300	e in fe’de Dio
	a’n’iera straca gnian!
	Tacio voltato in là.
	TACIO
	Oh, te vegne el mal drean
	e el fuogo a la buxa!
	MENEGA
	A’ve dige che la è uxa
305	a far quel che se pò fare.
	Guarda che la n’ha sapù contentare
	ste guerre i Stralivuoti,
	che la g’ha scorlò i borsuoti
	per lozar co nu!
310	A’gieremo cognosù
	da tuti i soldè e sacoman,
	ché el n’è stò mè in sul Pavan
	de che zente salbega mè te vuò
	che la n’habi tegnù via e muò
315	de farse cognoser tanto in entro e pi.
	E chìrzime a mi
	che l’ha vogiù con tuti amistè
	e sempre sempre mè
	la gi ha servì de note e dì.
320	Ampò te sè an ti
	se g’è stò zenia asè raversa.
	Tacio voltato in là.
	TACIO
	Oh, te vegna la fersa!
	Pòla mo segnar dal ton?
	Toràvela mo un tron
325	per far piaxere a un?
	La serve a comun,
	pensè se la è servitiale!
	MENEGA
	Mo vé, la farae ogni male
	con la è abavà.
330	Criu che l’habi paura, mo no zà,
	de hom, sea pur zazerin?
	La ’l fa presto vegnir molexin.
	Se hala gran cuore?
	Mo me vegne l’anzecuore
335	se ghe fu mè soldò,
	a’dighe, braoso quando ’l è abavò,
	con è sta mia figiuola!
	Oh, quante volte a’l’he vezù sola
	a essere a le man con du:
340	a la fin la gi ha metù
	de soto da ella!
	Oh, quante volte la meschinella
	è stà tolta de miezo
	per farge el piezo,
345	uno d’ananzo e l’altro da drio,
	e pur l’ha sapù pigiar partio
	e tanto scoezare
	che la g’ha fato suare
	le tempie d’ogne lò!
350	Sea pur ampò
	brauso e abavè
	e scaltrio e scozonè,
	che la ge bore pi adoso.
	Figiuoli, dir a’no ve poso
355	con l’ha gran potincia mè.
	TACIO
	Mo el naturale de vu femene è
	a esser fieramen potente.
	A’sè che mi per niente
	con ella a’me vuò impazare,
360	che la me porae anegare
	con tanta so potincia.
	A’ge vuogio haver revelincia
	e farghe de bereta.
	Zà que l’è sì streta,
365	la no sé da sguregiare.
	MENEGA
	Tacio, no sbertezare,
	che no fo mè una sì potente.
	TACIO
	Oh, che femena da brazente!
	ZILIO
	Mogiere cara, a’t’he pur indivinò!
	NALE
370	Temeràvela, a’cherzo ben de no,
	a portar un saco in schina?
	MENEGA
	Meisì, l’ha dura la schina!
	Ha i cali con ha i gati mamon.
	In concluxion
375	te no posivi megio indovinare.
	BETIA
	M’orsù, mare, no me vogiè pi avantare.
	Basta che a’ve farè hanore,
	pur che el Salvaore
	guarde a ello i mimbri e la persona.
380	A’sarè con ello massa bona
	e no supierbia né despiaseole
	mo sempre pi piaseole;
	e sì me lagerè voltare
	a ello e de mi fare
385	quello che el vorà,
	né mè el me sentirà
	tropo contrastare.
	Per no ’l far abavare
	le spale a’ge volzerè
390	e sempre a’dirè:
	“Fè e dì quel che a’volì,
	che mè a’no troverì
	che la Betia ve desdiga”.
	’L arà se no faiga
395	a dir: “A’vuò così”.
	ZILIO
	E mi con te vorè ti
	sempre mè a’farè.
	TACIO
	Mo sì biegi e acordè.
	Brigà, le ave vo samare,
400	el bexognerae cazare
	fuogo a la buxa.
	Ela mo uxa
	a cantar la canzon
	“L’è pur vegnù la sason
405	de cantar la zamberon, boron?”
	NALE
	Mo su, Zilio, mìtite in via,
	che andagon via.
	Caminè, madona la sposa e sposo,
	e mi, che a’son el moroso,
410	g’anderè drio,
	che int’ogne partio
	a’m’in vuò far un marcheto.
	A’farè mo el trato neto,
	a’dige, da baron,
415	sì che a’’l farè un monton.
	Tasì pur vu, brigà, tasì.
	ZILIO
	Deh, pota, che a’no dige, de Cristo e de mi,
	zà que ancora te vorè frapare!
	Te no cri che a’senta quel che te dì de fare?
420	Te dì an che te sbertezi po?
	Mo fustu cusì brusò
	con t’iè un bel traitore!
	Orsù, int’ogne muò te vuò magnar del cuore!
	TACIO e BETIA
	No far, cancaro, no fare!
	ZILIO
425	Làgame andare! Lagème andare!
	TACIO e BETIA
	Muza muza, Nale, muza via.
	NALE
	Deh, per amore de la Verzene Maria,
	dàme la vita in don!
	V#ZILIO]\
430	Tuo’, burto gioton!
	NALE
	Oimè Dio! Oimè Dio, a’son morto, te m’he amazò!
	TACIO
	Tuòte via de chialò,
	che certo el morirà.
	BETIA
	O trista mi desconsolà,
435	mo perché l’hetu mo amazò?
	Mo con farògie mi, che a’m’ave avisò
	de haver du marì?
	Te no porè zà soletto ti
	far che no me vegna a mancare.
	ZILIO
440	Mo no me far abavare.
	Avìate lì, s’te vuò.
	BETIA
	O povereta mi de merda, mo a che muò
	a’son zà romasa int’un!
	TACIO
	O Dio, con per puo’s’amaza un!
445	O povereto ti, Nale!
	Orbéntena, negun faza mè male
	per crêr che ’l no ghe sea impagò.
	Mo con so mogiere sarà che el serà stò amazò,
	che faràla mè?
450	Perqué el no fo mè mè
	che una mogiere volese sì ben a mario
	con fé la Tamia a Nale so mario.
	Mo inchindamò la el sa zà,
	perqué el gh’è puoco de chì a la so ca’.
455	Orbéntena el se l’ha pur guagnò:
	el no che acaziva zà no
	che el diese quelle parole chì.
	El vêa che Zilio iera lì
	e che lo ’l desea pur aldire,
460	e sì no possé sofrire
	de no voler frapare;
	e questo per mostrare
	a vu, brigà, che el giera scazonò.
	Tuoge mo su zò que l’ha guagnò.
465	A’sì pur stò cason.
	Ananzo pur èllo frixon,
	ch’elo no ’l sape fare
	senza spiuovegare?
	Orbéntena, brigà, volìu che a’ve dige mi?
470	Al sangue de mi
	le femene è sola cason
	de tuto el mal che haon,
	che muorbo le magne tute,
	zovene, vegie e pute!
475	Mo la prima che nasì al mondo
	no fóla cason che el mondo
	foesse un bordelo con ’l è?
	Perché, con saì, la fé
	falare el pare Adamo de fato,
480	ché, se no fosse stò quel burto ato,
	quel insire del praceto e peccò,
	a’sasen pur tuti ivelò,
	a’dighe, là su in paraiso.
	La non me va minga da riso,
485	al sangue de mi!
	Se tuti fesse con a’farae mi,
	a’ve salteson tuti adoso,
	e si el no foesse che a’no olso,
	a’no ve partissé de chialò sute.
490	Mo no vîu che tute
	le guerre e question
	nase per vostra cason?
	Mo quanti homeni da ben
	per volerve tropo ben
495	deventa poveriti?
	Mi squase che a’non g’in darà du piti
	de quante n’è mè nasù,
	perqué a dirvelo mo a vu
	a’me sè dar piaser da per mi
500	senza che vu a’ge sì,
	e al despieto de quelle che no vuò
	e se le fosse ben lonzi de chialò
	de le megia mille e pi.
	E sì a’ve dige mo pi
505	che a’no farae despiaser a un homo,
	perché el sea omo,
	per cento de vu femene mè,
	perché, se Die m’aì, a’no vuò per vu bastonè;
	e se tuti fesse con a’farae mi,
510	al sangue de mi
	a’ge coressé drio per tuto.
	E sto povero de Nale, che n’iera zà sì puto,
	per una se ha fato amazare.
	A’sento so mogiere beregare,
515	che l’ha intendù che ’l è stò amazò,
	e perzóndena la vien chialò.
	TAMIA
	O Dio, che a’n’erè pi negun,
	adasché t’iè morto ti, mario!
	Dìme el vero, caro Tacio,
520	è morto Nale, per to fe’?
	TACIO
	Mo, Tamia, a’te dirè:
	a’ge viti ben dare,
	e sì a’’l sentî criare
	e dire: “A’son morto!”.
525	[...]
	perqué a’ghe viti menare fieramen.
	TAMIA
	Pooh, ’l è morto verasiamen!
	Va’intindi, per to fe’, Tacio,
	per el bel amor de Dio,
530	che a’t’aspieterè chì,
	che a’no posso pi.
	A’no porae mè caminare.
	TACIO
	Mo a’andarè a guardare.
	Tamentre te no pò star sì puo’
535	che te no l’intindi per altro muò,
	che qualche uno te ’l vegnerà a dir chì.
	A’vago ben via de chì,
	mo no zà per andar a intendere zà;
	mo andarè chì da drio in ca’,
540	che a’no vuò portar ste male noelle.
	(Lamento de Tamia).
	TAMIA
	O puovera ti, Tamia,
	che t’he perdù la to compagnia!
	O dolze mario caro,
	o bello e bon boaro
545	da la zuogià grossa.
	O pria spreciosa
	de velù e de robini,
	perle e serafini,
	truoni e duminaciuoni.
550	[...]
	O dolze e caro amore,
	o bon laoraore
	incontra de la mia persona.
	O mia speranza bona.
555	O cari i miè piasere
	che a’solea havere
	ogno note in leto.
	Te me dasivi deleto
	a che via a’volea,
560	e quel che mi a’volea
	te volevi an ti.
	O cari e buoni dì,
	che quanti a’n’he habù
	el saì pur vu.
565	Scagni e banche de ca’,
	mè pi el no ve ovrerà!
	O vu, buò, pianzì,
	che a’no verì mè pi
	el vostro bon paron!
570	O vu, vache, andagon,
	a’dige, al bordelo
	s’aon seno e cervello,
	che n’haron chi ne monzerà;
	la late no se arpigerà
575	né a’faron pi fermagio,
	ché ’l è perdù el conagio.
	O piegore e vu, castron,
	haì perdù el vostro paron!
	O molton, bello molton,
580	te no me corerè a dar de urton
	con la to testa infra de le mie gambe!
	O botte senza sangue,
	o care spontonè,
	mè pi a’ve sentirè!
585	O terre, chi ve laorerà?
	A’cherzo ben che el no se caterà
	chi caze versuro sì in zo.
	O pare me onorò,
	o dolze el me frelazo,
590	che per darme solazo
	e con mi trepare
	te me solivi dare
	de le man sul colo.
	O dolze el me figiuolo,
595	te me volivi pur ben,
	ché se talvolta, con intraven,
	a’trazea una corezaza,
	te divi: “Bon pro te faza”,
	che altri t’arà dito: “Haistu cagà el cuore!”.
600	Te te fasivi pur hanore
	e gieri pur pordomo,
	a’dighe, valenthomo
	con uno arco in man.
	Te menavi le man
605	con fa un cengiaro abavò,
	e per inchindamò
	te gieri gran marchesco
	che, con te vîvi un toesco,
	te ge volzivi le spale:
610	te n’he mè fato male
	in queste muzarole.
	O zuogia de viole,
	o cervel de homo avezù,
	mo co t’hegie mo perdù?
615	A’dige a ti, sletran,
	che mè in su el Pavan
	ghe fu un cotal pare.
	Te saìvi inrogiar e menare
	ogni lite a fin.
620	Te parivi un Merlin
	davanti al poestè.
	T’aìvi amistè
	con tuta mè Pava.
	O da pi che citain de Pava!
625	[...]
	O pi dolze de miel d’ava,
	chi conzerà mè le costion?
	O pute, a’no poron
	mè pi andar via,
630	che no ge serà pi via
	de poerle conzare!
	O caro frello e pare,
	te parivi pur bon
	quando sul to baston,
635	a’dige, apozò
	la domenega al gesiò
	te stasivi a rasonare.
	Tuti te stasea a scoltare
	per smaravegia bella.
640	T’haivi tanta loquella
	con have Signica mè
	né Stotene, ampò gi è stè
	gran filosofaore.
	Te te fasivi anore
645	a favelar co citaini.
	Te parivi miegio in bolzachini
	ca hom che portase vita.
	O zuogia mia polita,
	o anema mia bella,
650	te parivi bon in gonella
	e miegio in zacheto,
	e con te gieri in caseto
	o veramen in zupello
	te parivi un Rigobello.
655	O mario desirò,
	mo con m’hetu mo lagò
	mi puovera de merda?
	Te vuosi mo che perda
	la mia zoventù bella?
660	Questa m’è una mala novella
	e mi no n’he peccò.
	Anema de Nale.
	NALE
	Tamia, no pi, no,
	no star a beregare,
	che no se pò contrastare
665	con quel che ’l diavolo ha vogiù.
	TAMIA
	Mario, sìu vu?
	NALE
	A’son per certo mi
	che a’son vegnù da ti.
	Dàme la man e làgate basare.
	TAMIA
670	Uhuù, mario, el no m’è daviso de tocare
	se no co è fumo purpiamen!
	A’ve sento ben,
	mo a’no ve vego zà no.
	A’sì in anema mo no zà in corpo, co fo,
675	che a’no ve posso vêre né tocare.
	NALE
	’L è vero. El tuto scognî lagare
	con a’me partî de sto mondo,
	perqué andar sì a fondo
	con mi a’son stò
680	a’no l’harae mè portò,
	né altro el pò portare,
	perqué se scon passare
	de stragni truozi e vi’.
	Trenta megiara de megiara de mi’,
685	gh’è de chive fin là,
	e questa via se fa
	int’un bater d’ogio.
	Una festuga de fenogio
	portare no se pò,
690	se no el so fiò,
	che è l’anema che no muore,
	e quella ha dolore
	e sente passion
	segondo la cason
695	e segondo el peccò.
	TAMIA
	Uhuù, mario, saséu mè danò?
	NALE
	Sì, mogiere, sì.
	Te sì cason ti,
	che no t’aesse mè catò!
700	A’son stò condenò
	in pena de fuogo,
	a’no truovo mè luogo
	per tanto incendore e male.
	Che maleto sea le to spale
705	e tuta la to schina!
	TAMIA
	O puovera mi meschina,
	mo che sìntio mè!
	Mo con pò esser mè?
	Se ’l è con a’disì
710	che vu aneme a’sì
	senza corpo e solamen sì fiò,
	con pò esser po
	che a’ve brusè?
	NALE
	Mogiere, te ’l proverè,
715	perqué le leza è bona
	e ’l no fo mè persona
	che el meritase tanto co ti.
	TAMIA
	O trista e grama mi!
	Mo andè un puo’pi drio
720	e disìme, caro mario,
	è dolore a morire?
	NALE
	Puuh, a’no porae mè dire!
	E questo è cason
	sol per la spartison
725	de l’anema dal corpo,
	perqué naturalmen el corpo
	vo ben a l’anema so,
	e per questo po
	se ha gran dolore,
730	e de chì ven i suore
	e nasse de gran pena;
	e tuta questa pena
	è int’ol insir de boca.
	Mo, mogiere, el te toca
735	per da drio morire,
	e perché el gh’è largo insire
	niente el te dorà.
	TAMIA
	A’no sè quel che serà,
	mo si a’ghe crêse remiliare
740	a’me farae stropare
	i busi tuti.
	Mario, a’vuò che te me desputi
	e che te me muostri chì
	perqué te dì ti
745	che l’anema la ne va in zo.
	Comuò questo esser pò,
	se l’è con è fumo o vento?
	Te me darisi gran contento
	a dirme la via e el muò,
750	perqué per ogne muò
	la cosa che è leziera
	la so natura e maniera
	è de andar in su,
	e a’dì pur vu
755	che a’sì andò in zo.
	V#NALE]\
	A’ghe fo strapazò,
	a’dighe, a bella forza.
	TAMIA
	Adonca la va per forza?
	NALE
760	Mo cancar è!
	TAMIA
	Mario, disìme con a’fè
	cerca el magnare.
	NALE
	El se ha altro che fare
	e de questo a’no se penson.
	TAMIA
765	El magnare è pur bon,
	e sì a’tegno mo mi,
	e sempre a’crerè così,
	che questo è el mal maore
	e che questo dà pi dolore
770	de fuogo né d’altra duogia.
	NALE
	A’dighe che a’no g’aon vuogia,
	e gran dolore a’g’ho
	[...]
	[...]
775	che el me scon saltare
	int’un gran mar de merda,
	e azò que el fuogo perda
	quel so gran sfogore
	e per fuzire el dolore,
780	a’me cazo tuto zo,
	e int’ol pigiar fiò
	a’n’in tuogo una boconà
	de quella pi menà
	e pi sotile e fina.
	TAMIA
785	O trista mi meschina,
	a’me fè sgrezolare!
	Oh, dasché me ven a recordare,
	disìme, mario, per vostra fe’
	e disìme con la è,
790	a’dighe, a la reale:
	che è de mia parona Agnola Caga-in-cale
	peccarise veneciana?
	NALE
	Uhuù, i ge fa tirar l’alzana
	con sol tirar le vache,
795	e sì ge spontigna in le lache
	con un fero abogentò;
	e si tirare la no pò,
	i ghe dà fuogo al cullo.
	Chirzi che a muò bel mullo
800	i la carga de bastonè,
	perqué quella barca è
	pina de putanaze,
	a’dighe, de quante vacaze
	mè in Venesia o Pava sia stò,
805	e pure ampò
	el ghe n’è stò asè!
	TAMIA
	Mo che fale mè
	elle in quella barcaza?
	NALE
	Mogiere, le se amaza
810	e si sta sempre sempre mè
	in darse bastonè
	e far gran costion
	per tuorse i berton;
	e in questo tragaiare
815	el ghe sol arivare
	un gran oselazo,
	che par un grifonazo,
	grande con è una gran ca’,
	e elle chì de qua chì de là
820	per voler muzare
	salta in quel mare
	che te digo che salto an mi.
	E per to fe’di’
	a le putane tute,
825	zovene, vegie e pute,
	che a’le stagon a spitare
	al zuogo del smerdare.
	TAMIA
	A’ge ’l dirè, mario,
	mo a’no sè a che partio
830	mi sola a tute dirlo mè.
	NALE
	O moger, te no visi mè
	quanti toischi e slanzoman
	e stralivuoti e sacoman
	e sguizeri e altri soldè
835	è chive condanè
	per el so mal fare
	e per el dicipiare e pelare
	nu puoveri vilan.
	Adesso a’gi aon in le man,
840	chirzi mo che a’g’in fazon marchiti
	De fato, mogiere, a’viti
	quel soldò che te sè,
	che te fé al me despeto, con te sè...
	Sètu chi vuò dir mi?
	TAMIA
845	Puoh, ’l è un gran fato! Bensà casì.
	NALE
	Mo chirzi che a’ge n’he impagò,
	perqué Dio si ha ordenò
	che i ge sea messi in nostra lubertè.
	Pensate mo si gi è,
850	a’dighe, in bona man!
	A’ge fazon ben pagar el pan
	e la biava che i n’ha magnò:
	el zucaro garbo e late de grua ghe costa pi salò
	ca el no ghe fasea a nu.
855	A’ge fazon bere in pe de bru
	piombo descolò bogiente.
	Chirzi che i bate i dente
	che i par biè cigognati.
	Se Die m’aì, che i par a muò mati
860	a sentirgi beregare!
	A’i fazon po acolgare
	in albuoli de fero abogientè,
	che i frize da tuti i lè
	con fa la salziza in la fersura.
865	A’te dighe che l’è una sgrizura
	a vêrgi con a’i traton.
	A’te sè dir che a’i pelon
	piezo che i no ne fasea a nu.
	TAMIA
	Mo dasché el sta a vu,
870	fège pur el debìto
	e piezo che te n’he dito,
	perqué né leza né fe’gi avea,
	e con po i disea:
	“Putana”, che a’no dige, “de Diè”,
875	i crêa sempre mè
	sempre doerge sotomitare.
	A’ge farae mo magnare,
	s’a’fosse in vu, de la merda bogiente,
	e sì a’ghe sbaterae fuora i dente,
880	azò que i no poesse mastegare,
	perqué la ghe poesse ben pellare
	tuto mè el sgiotauro.
	NALE
	A la fe’che a’te zuro
	che gi è mal tratè.
	TAMIA
885	Mo del segnor Bartolamio che n’è?
	NALE
	El segnor Bartolamio
	misier Iesundio
	l’he fato andar in cielo là su,
	e questo perché, con he intendù,
890	per la so fe’e lealtè,
	ben che i diavoli sempre è stè
	con paura ben grande
	che el no vegnise in le so bande
	a metergi a romore.
895	Gi avea un tremore
	che i no savea un’se caçare.
	TAMIA
	A Sonzin Benzon che ghe fagi fare?
	NALE
	Mo ’l è de soto de nu.
	El sta piezo de nu,
900	e questo perché, a’te dirè,
	el fo apiccò in su con un pe
	e l’anema insì dal culo via;
	e perché de ivelò la giera insia
	con l’arivà ivelò
905	l’have de fato amorbò
	tuto quel paese,
	e con i diavoli questo intese
	e per no se amorbare,
	i ’l fé cazare
910	de soto de nu asè.
	TAMIA
	Dìme, mario, per to fe’,
	l’inferno con èl fato mè?
	NALE
	Mo ’l è un gran luogo,
	e si è pin de fuogo
915	e de caldare e spi,
	e sempre te vì
	rostire e lessare,
	te senti beregare
	che el par un finimondo.
920	Perché te sì in sto mondo
	a’no te posso el tuto dire;
	el te scon prima morire,
	s’te vuosi intender tanto.
	TAMIA
	No, a’me smaravegio in quanto
925	don pò esser sto luogo,
	perqué zente né fuogo
	no pò star in la terra,
	e pur dentro la terra
	se dise che el ghe è;
930	siché, mario, a’no sè
	quel che a’me debo dire.
	NALE
	Gnian mi a’no te ’l posso dire,
	mo inchina a puochi dì
	te ’l proverè an ti,
935	e questo a’te sè certare.
	Te vegnerè a tirare
	l’alzana an ti de là,
	e mi a’te tegnerè cazà
	con un stizo in le nege.
	TAMIA
940	Oimè, le mie nege!
	Mo che dìu, mario?
	Disìme mo a che partio
	quigi demuoni è fati,
	e si gi è savi o mati,
945	e si g’è segnore,
	e se tuti ha dolore
	o pur con la va.
	NALE
	Mogiere, tuti si ha
	da fare quanto che i vo.
950	G’è un segnore po
	che tuti fa tremare.
	No se pò trovare
	in ello caritè,
	né se ghe trové mè
955	nomè in quel sol dì
	che gh’arivé lì
	Domenego Taiacalze bufon,
	che disse una canzon
	con quel so beregare
960	che el fasea tremare
	gi abisi tuti quanti;
	e da chì avanti
	con te sinti taramoto
	pensate de boto
965	che el Taiacalze canta.
	El montà in su na banca
	e se messe a zaratanare
	che el fasea cagare
	l’aneme da riso.
970	El fasea quel so viso
	da sconzurar boldon,
	né mè pi per un poltronzon
	fo vezù el pi bello.
	’L è fato d’ognun frello
975	e con tuti ’l ha amistè.
	TAMIA
	Mo perché an ti no t’he,
	mario, butò da mato,
	adasché i ghe fa bon pato?
	NALE
	A’’l vuosi ben fare,
980	mo no me valse sbofonezare
	né gnian far scambiti,
	e con questo a’viti
	a’me desperî,
	e con a’te digo mo
985	a’son in fuogo condanò.
	TAMIA
	Mo con pò far mè, mario,
	che ti sî zà a sì rio partio
	e zà una hora ieri in sto mondo,
	e che te sî zà andò sì presto a fondo
990	e tornò po ancora su,
	e che t’abi zà vezù e intendù
	con s’te ge fusi stò sempre mè?
	NALE
	Mogiere, apena che morta te sarè
	che te sarè là zo da nu,
995	perqué Dio ha così vogiù,
	e de fato saressi pi de mi asè
	che in to vita esserge stà te crerè,
	perqué così è la leza.
	Mo no critu che zà an a’veza
1000	chi è vivi in Pava tra vu,
	che da assè per tristi è cognosù,
	che i serà presto muorti e là zo condanè?
	Mo tié a mente, che chi gi è a’te dirè,
	mo no ge dire niente zà.
1005	El primo che serà,
	serà... Oh oh oh oh, a’no el posso dire,
	che i no me ’l laga dire!
	Mo gi è tri che gi aspeton,
	che a’se asion
1010	per fargene un marcheto.
	Mo, mogiere, perché son astreto
	da partirme de chialò,
	che a’son de là chiamò
	per tormentar soldè.
1015	Sètu con la è,
	perqué a’vago via?
	Perqué te diè vegnir presto via,
	vié adeso e dàme la to man.
	TAMIA
	A’no vuogio, el mal malan!
1020	S’a’g’ho habù el mal dì
	tuto ancuò per ti!
	Va’un’te vuò,
	che mi tegnire a’no te vuò.
	Mi a’me vuogio mariare.
	NALE
1025	Mo a’te lagerè fare
	quel che cancaro te vorè.
	TAMIA
	Mario, disìme la veritè,
	me volìsiu mè ben?
	NALE
	Adasché el vero dire me scoven:
1030	madio, al sangue de Dio, no!
	TAMIA
	An mi sempre he sbertezò.
	NALE
	Moa, sta’co el malan che Dio te dea
	e cusì sempre sea!
	Sta’in malhora!
	TAMIA
1035	Mo va’in tanta hora
	che a’no te vega mè,
	che ben a’me provederè
	de altro ca de agio!
	MENEGELO
	Tuto ancuò, Tamia,
1040	a’te vago cercando.
	Dìme adesso mo quando
	vogion far el mariazo,
	adesché quel moltonazo
	de to mario è morto.
1045	T’aressi mo un gran torto
	s’te dirè mo de no:
	te sasi pur ti ampò
	che te m’he prometù.
	Mo adasché Dio ha vogiù,
1050	dàme la to man.
	Te sè pur ti an an
	s’a’son hom compio
	e se per bon mario
	te puosi megiorare,
1055	e si a’sè laorare,
	a’dige, co rason
	e per cazar pianton
	se g’è de mi megiore.
	Dàmela, serore,
1060	e andon via de chialò,
	che a’te mostrarè po
	s’a’te vuogio gran ben.
	TAMIA
	Mario, el besogna ben
	che te me stagi a pregare?
1065	A’te vuogio donare
	l’anema, el fiò e la vita.
	Zuogia mia polita,
	mo che cercàvio mi?
	No sètu se ’l è asè dì
1070	che a’son la to sbertona?
	El no fo mè persona,
	ché dare a’te vuò sto vanto,
	che me piasesse tanto
	con t’he fato sempre ti.
1075	Oh, ’l è asè dì
	che a’meno el culo per essere to mogiere!
	Chirzi mo che el n’è da crêre
	che a’te refuasse mè,
	perqué che hom te sì a’’l sè.
1080	Andon pur presto via,
	che a’son la to Tamia
	e ti sé el me Menegazo.
	Andon a far adesso el mariazo.
	Nale, partita Tamia, torna in scena e dice.
	NALE
	Oh, cancaro, a’son pur tirò da i can
1085	e tristo e scazonò!
	Pota mo, con m’he mo pensò
	de far sta noella?
	Ela mo stà bella
	a mostrare che Zilio m’abi amazò?
1090	Diambara, a’son pur scazonò:
	mia mogiere el crê verasiamen!
	Cancaro, a’l’he pur fata ben!
	Mo zà Zilio no me amazé.
	’L è ben vero che el me dé,
1095	a’dige, fieramen,
	che a’’l sentî ben,
	mo de piaton;
	e mi mo, che a’son tristo e gioton,
	per vêr zò que disea me mogiere
1100	e per intendere e saere
	se la me volea ben o no,
	a’he fenzù che el me ha mazò,
	e sì a’son vivo con a’vì,
	e per la gracia de Dio a’son chì.
1105	Oh, morbo, el me ven da sgrignare,
	che a’me son andò a imbusare
	e dire che in spirito a’son
	[...]
	dal Diavolo condanò.
1110	Pota mo, con mo m’ho pensò
	de dir tante bufonarì?
	A sangue de mi
	che el me parea essere da bon seno ivelò.
	Te par mo che a’he catò
1115	che pena se dà a i soldè,
	e po con ive gh’è
	l’Agnola Caga-in-cale,
	e con sta pi male
	Sonzin Benzon de tuti,
1120	e con i diavoli tuti
	ha da far quanto che i vo?
	Pota mo, a’son scozonò!
	Mo pure che le mie cativerie e bosì
	no m’in nuosa a mi,
1125	che, con a’fazo sbertezando,
	che la no se mariase cherzando
	che a’sea morto da bon seno.
	Pota, a’he puoco seno
	a andarla a meterla in desperacion!
1130	Oh, cancaro, a’son el bel molton!
	El m’è pur daviso d’averla sentio
	che la s’abi trovò un altro mario.
	Te par che la me disse de volerse mariare?
	A sangue de me pare
1135	vu femene a’sì pur buse fieramen!
	Cherzi che verasiamen
	le ha puoco cervello.
	Orsù, ’l è el bordello:
	con una femena è stò una fià,
1140	a’dige, marià,
	la no pò far pi senza mario,
	la se arpigia al primo partio
	che primo primo ge ven.
	Abenché a’tegno fremamen
1145	che mia mogiere no ’l farae mè,
	mo pure anderè
	a vêre che la no fesse qualche papolò.
	TAMIA
	O trista ti, Tamia, mo
	che hetu fato mè?
1150	El se dirà sempre mè
	che una putana a’sarè stò,
	perqué a’n’he lagò
	passare un sol dì,
	dasché mio mario morì,
1155	a mariarme ancora.
	I dirà: “La no vea l’hora
	che el tresse di lachiti”.
	A so posta, a’no g’in darae du piti,
	diga ognun quel che i vo!
1160	Ognun cerca el fato so,
	an mi cerco el me.
	Mi a’no porae star mè
	senza mario un dì.
	In conclusion ’l è così,
1165	che miegio se pò stare
	senza magnare
	che senza mario.
	Adesché per volontè de Dio
	Nale è morto,
1170	a’no cherzo averge fato torto
	a trovarmene un altro.
	NALE
	No ne tuor d’altro,
	che a’son vivo mi.
	TAMIA
	Oh, trista e grama mi!
1175	Iesun, Verzene Maria!
	NALE
	N’haver apura, o Tamia,
	che a’son mi, a’no son morto.
	A sangue de Cristo che a’no son morto!
	Mo perqué vuòtu morire ti?
1180	A’sbertezo con ti.
	O mogiere, o mogiere mia bella,
	cara dolze la mia frella,
	che s’te morissi ti
	a’morirae ben da bon seno mi!
1185	Mo a’cherzo che te sî morta.
	Oh, diavolo me porta
	adesso ben da bon seno!
	Tuo’, beco, n’hetu perdù el seno
	andar far ste smerdarì?
1190	Tuo’mo su, perché te cri
	essere cativo e scozonò!
	Tuo’, muorbo ti e chi t’ha impolò!
	Tuo’su che t’he guagnò brasuola!
	Tuo’, mato desinciò, bardasuola,
1195	va’mo a truova un’altra fante!
	Doh, morbo me magna, forfante,
	mi e le mie smerdarelle
	e tante sbagatelle!
	Mo a’no sè a che muò fare,
1200	né a’no ge sè remiliare.
	Se aese con che, a’la spianzarae,
	che fuosi la arvegnerae.
	Mo a’ge pisarè in lo viso,
	che el m’è mo daviso
1205	che a’ge farae se no ben.
	A’ge vuò massa ben,
	a’no ’l porae mè fare.
	A’la sento pur arfiare.
	L’è calda pur, a la fe’.
1210	Mogiere, per to fe’
	respondime un puo’
	e no me tegnire a sto muò.
	TAMIA
	Mo no sìu morto vu?
	A’no sì vu, a’no sì vu!
	NALE
1215	A’son mi, a sangue de Bio,
	Nale, to mario!
	TAMIA
	Mo no ve g’he favellò
	che a’gieri passò
	de sta vita e andò de là?
1220	Spirito, va’via, va’,
	che a’te sconzuro da parte de Dio.
	NALE
	O misier Domenedio,
	mo seràvegio mè inspiritò?
	Verzene Maria da Pava, Cristo scrocificò,
1225	a’cognoso verasiamen
	che el diavolo dretamen
	me è intrò adosso!
	Oimè, che a’no posso
	star fremo né in pe!
1230	Oimè, oimè,
	a’son inspiritò, a’son inspiritò!
	A’son del diavolo, a’son so!
	Puh, ’l è gran fato, ’l è così!
	E mi crêa mo mi
1235	de sbertezare e esser vivo, e sì a’no ge son.
	Pota mo, a’son el bel frison!
	Mo Zilio no m’halo amazò?
	A’no sè zò que a’sea, né si a’son chialò.
	Drumiràvegio mè
1240	e che a’m’insoniase mè?
	A’vuogio pur provare
	s’a’poese mè magnare
	e si a’son vivo mo.
	El m’è in pe de cagar chialò
1245	per vêr se a’sento el saore.
	A’magno pur con bon saore,
	e sì a’salto an.
	A’strenzo pur le man,
	e sì a’vego la Tamia.
1250	El me ven in fantasia
	de darme in lo magon de sto cortelo,
	che a’verè adesso ben de belo
	se a’son vivo o morto.
	Se a’sarè morto,
1255	a’no me porè amazare!
	Mo se a’fosse vivo, a’me porae pur amazare
	e deroinarme del mondo
	e far vegnir el finimondo
	adesso, a’dige, per mi,
1260	perqué a’cognoso ben mi
	che a’son vivo certo
	[...]
	A onore de misier Domenedio,
	mogiere, a’no son spirito, a’son to mario.
	TAMIA
1265	A’no te ’l voio crêre .
	NALE
	A’te ’l farè vêre
	s’te vié co mi a ca’.
	S’a’foesse spirito a’no farà
	quel che a’fazo chialò.
1270	Mogiere, a’he sbertezò,
	a’fasea per trepare
	e per voler a provare
	s’te me volivi ben.
	Mo a’tegno verasiamen
1275	che puoco te m’in vuò.
	A’he cognosù ancuò
	che femena t’iè.
	Miedio, cancaro, te t’he
	pur presto mariò!
1280	A’sè che te m’he piantò,
	a’dige, d’un bel piantare.
	Te n’he vogiù gnian aspitare
	che vegni doman dì.
	TAMIA
	Nale, sìtu ti?
	NALE
1285	Sì, pota de chi me fé.
	TAMIA
	El n’è la veritè
	che me habi mariò.
	NALE
	Mo no t’hage vezù chialò
	andar via con un?
	TAMIA
1290	Te no troverè mè negun
	che questo posse dire.
	Mo te me farè ben morire
	s’te dì ste pacì.
	Caro mario, no me dir pi,
1295	che te me farè strangossare.
	NALE
	No far, mogiere, no fare,
	che a’sbertizo, matizuola.
	Te sé la mia figiuola,
	el me bel castello.
1300	Adesso a’cognoso de bello
	che a’m’he insoniò.
	A’he dromio infin mo
	e sì a’no ’l poea crêre;
	mo el comenzo a vêre,
1305	’l è così inchindamò.
	Mo se a’t’he inzuriò,
	perdoname, serore,
	questo è per tropo amore.
	Basta che a’no ’l cherzo mè.
	TAMIA
1310	A la fe’, a’sasé
	ben mato compio,
	a’ve vuò vu per mario
	e gi altri incago tuti quanti.
	Oh, ragraciò sia i santi,
1315	adasché a’no sì morto!
	A’m’haì fato gran torto
	a darme sta scalmanaura.
	Mè n’havi la maor paura,
	mo quanto a g’he mo pianzù!
1320	Se a’gieri morto vu,
	a’me volea an mi amazare.
	NALE
	Mo su, lagon andare
	ste malenconie e suoni da un lò.
	Mo a’vorae che inanzo che a’se partison de chialò,
1325	cara bella mogiere,
	che te me fiesi un apiasere,
	che te andase a catar Zilio chì a ca’so,
	che a’t’aspitarè chialò.
	Adomandage perdonanza per mi
1330	e dige che a’son chì
	vivo in persona,
	e che a’’l priego che el me perdona
	s’a’g’ho fato despiasere,
	e che a’ghe farè vêre,
1335	se ’l ven chì, che son so amigo e hom da ben;
	e fa’che el vegne fremamen,
	che a’l’aspieto chì.
	Per dirtelo mo, mogiere, a ti,
	a’l’he fieramen inzuriò
1340	e a’temo del fato so,
	perqué a’he gran paura d’ello,
	che ’l è un mal oxello
	con ’l è abavò con un,
	e mi mo a’son un
1345	che a’no vorae far costion.
	TAMIA
	No favelare de costion,
	che a’no vuò che te la faci mè.
	Lassa pur far a mi, che andarè
	e conzarè sta noella.
	NALE
1350	Mo su, va’, cara frella.
	Orbéntena, brigà, el m’è stò ben investio,
	perché a’vuogio essere sì scazonò e scaltrio,
	se la me è stà calà.
	Brigà, brigà, brigà,
1355	volìu che a’v’insegna ben?
	Volìu viver ben?
	No fè mè despiasere a negun,
	perché, se la vorì calar a un,
	l’altro ve farà un molton.
1360	A’saì che mi senza cason
	a’la volea calar a Zilio, con saì,
	e Menegelo me l’ha calà a mi,
	e sì a’scogno tasere
	e mostrar de no ’l saere
1365	e che a’m’he insuniò
	e domadare a mia mogiere perdonanza po,
	perqué no se ge pò remiliare.
	S’a’volesse mo smissiare
	la merda, la puzerae pi.
1370	Mo l’è forza che a’lage così,
	perqué a’son stò cason.
	E perzóndena a’consegio a tuto hom
	che atenda a ca’so
	e che no dage cason po
1375	a so mogiere de far male,
	con a’he fato mi, Nale;
	perqué el ge n’è asè asè
	de nu altri mariè
	che le corne a’se compron
1380	e per asè muò, vie e rason,
	e po a’le vogion incolpare,
	e sì a’se vogion amazare.
	Mo el m’è mo così daviso
	che el ghe vorae esser dò d’una merda in lo viso,
1385	perché de nu è la colpa e elle ha el peccò.
	Mo disìme, cara brigà, mo:
	se nu huomeni a’fossen in so pe,
	criu che se trovasse mè
	femena da ben?
1390	Tegnì fremamen,
	a’dige, de no, se Die m’aì,
	perqué el gh’è de nu huomeni, che cossì
	a’fazon el so mestiero.
	A’vego vegnir Zilio e spiero
1395	che a’farè pase co ello.
	Zilio, caro frello,
	s’a’t’he inzuriò,
	per amor de chi t’ha impolò
	a’te domando perdonanza,
1400	che de tuta la mia falanza
	el diavolo è stà sola cason.
	Mo tasi pure che a’he purgò da baron
	la colpa e el peccò.
	ZILIO
	A la fe’, Nale, te t’he portò,
1405	a’dighe, male male.
	Nale, Nale, Nale,
	no se fa così.
	Chirzi che, quando a’te dî,
	a’giera sì fieramen abavò
1410	che a’te criti haver amazò,
	perché el me parea haver cason,
	perché senza rason
	te volivi la Betia.
	T’haivi una mala fantasia
1415	e sì a’gieri un mal compagno,
	te volivi far bon guagno
	senza meter niente del to,
	e pur an ti ampò
	hesi ben da meter a scoto, a la fe’.
1420	Mo vuòtu far con a’te dirè?
	Guarda se son hom da ben.
	Vuòtu che tra nu a’fazen
	i quatro continti?
	Se ti te continti,
1425	a’son zà contentò,
	e sì a’poren dire ampò
	che a’faren cosa no fata mè pi,
	ché mè no se fé nomè in tri
	e nu a’faren in quatro.
	NALE
1430	Mo damò così sea fato.
	Che dìu femene, vu?
	BETIA e TAMIA
	Mo a’sen stracontente, nu.
	A’no vogion altro, a la fe’,
	e così el doere si è
1435	per no se star a tragagiare.
	ZILIO
	Mo no stagon pi a frapare.
	Toconse tuti la man,
	che el tuto sea fra nu a sacoman
	e che ognon posse fare zò que i vo.
	TAMIA e BETIA
1440	Mo andon via de chialò
	e no stagon a perder tempo chì,
	e andon a far, co a’dì,
	i quatro continti.
	(Partiti tuti e Menegelo torna e dice solo).
	MENEGELO
	Pota mo, a che muò è andò ste noelle!
1445	A’crêa che Nale fosse stò amazò.
	Sea mo con se vo,
	int’ogne muò a’m’erè fato un marcheto.
	A’no g’in darae pi un peto,
	perché a’n’he catò quel che a’crêa.
1450	Al sangue de Tristo e de mia mea
	che ge serà zà stufò.
	A’sarè descargò,
	e dasché el fen è sì caro,
	a’sarè an mi boaro
1455	senza far leto a i buò.
	Mo int’ogne muò
	a’porè far quando vorè qualche carezo.
	Mo a quel che a’vezo
	i crê far i quatro continti
1460	e sì a’saron i cinque.


	[1] A honore de misier Iesundio e de tuti i nostri santi da Pava e de Pava e del Pavan. Abenché a’no segon né a Roma, né a Fiorenza o a Robin, e che sea stò chì tante guerre e deroine, a’n’aon pur fata una de le gomierie, e sì a’g’in faron de le altre per tegnire alzò el lome de Pava, che, così cum la passa tute le altre in forteza, in beleza e in sincia, che la le passe in piaseoleza.

	[1] E perché el g’è de asè fate de celibri, a’sè che chi dirà che l’è longa, chi curta, chi che la volea essere in altra lengua, e chi una cossa e chi l’altra. A’ve respondo che a’no segon domenedî. E si ge fosse qualche femena che disesse che la fosse stà sporca, a’ghe respondo che a’ghe dissi ananzo de dirla naturalmen, e digando naturalmen no se posea dire co altre parole. Mo disìme mo vu, femene, chi è al mondo che no sapi de che busa è vegnù, senza dirlo? E chi è sì grosso che no sapi zò que è sotto i vuostri drapi, e vu soto i nuostri? Quando se dise inchiamentre mè int’i spiergoli da i preicaore cose naturale, le se scon intendere. E po a’me pensava de dirle a femene da ben, che elle n’ha regie.